众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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佛..
2025-04-21 22:22

常人皆以动物之滋养较植物为丰富,实则不然。盖植物受日光雨露而滋长,所含维他命之质素,远胜于动物。而动物之脂肪层多霉菌,且当屠宰临终悲鸣,万重悲鸣仇恨哀怨伤感之气质,充溢周身血液脉络纤维细胞中,食之易致精绅肉体之病态。盖乖气愤召,有伤中和之气。惟素食可袪病延年,消除邪念。--太虚大师

佛经故事
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弘..
2024-08-08 16:08

「世上迷人第一蛮,纵有神仙化也闲。恶求千贯容易得。善化一文真个难。肯修之人莫道难,喜舍慈悲不等闲。眼前保得无凶祸,他时免过铁围关。」《梁武帝问志公禅师因果文》

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蔡..
2024-08-08 16:08

“人弃常则妖兴”,人偏离了做人的基本德行、常道,很多乱象就会兴起,就会越来越多。所以现在家庭、社会,以至于我们自己身体上的奇奇怪怪的现象都出来了。这句话提醒我们身体要健康、社会要安定、灾害要化解,怎么做?回到做人的常道上来。所有的问题它的根源在哪?在人心。

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蔡..
2024-08-08 16:08

教育的“教”怎么写?一个孝,一个什么?用文化来教孝道。所以文化里面最重要的是要传承孝道。而这个孝是什么?一个老,一个子,会意字,老跟子合为一体叫孝。上一代时时记住要把下一代教好,下一代时时想著要孝顺父母,所以是背著老子。诸位同学,文字可以让你开智慧。

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智..
2024-08-08 16:08

【画佛像】大家都有这个体验,就是不管你画的功夫好不好、画得庄严不庄严,画了以后,首先你会感觉到这个印象非常深...画佛像是让佛菩萨的形象强有力地刻到我们意识当中的一种方式(你以后一想的话就很容易想起来)。我们画的时候要殷重,就像修法一样。

智敏上师
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智..
2024-08-08 16:08

发了菩提心的人,脸上不会写“我是发菩提心的”,看不出来的,如果对一般的人经常地起烦恼心,漫不经心地诽谤啦、造罪啦,碰到那些对象的话,你罪就洗不清了。所以说,要自己对烦恼尽量地收敛,照镜子照自己,不要照人家,这样子,把每一个众生都当圣者看、当佛看、当父母看,你就不会造罪了。

智敏上师
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弘..
2024-08-08 16:08

「欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。了此,则善恶报应,不爽毫厘。吉凶祸福,皆由感召。人虽至愚,决不至幸灾乐祸,避吉趋凶!」《印光法师文钞》·感应篇直讲题辞

弘化社
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弘..
2024-08-08 16:08

「天灾、人祸,不时降作。祸患之来,莫能预料。避无可避,防不胜防。遇极危急之灾难,但念观世音圣号,为最省心力,最有感应。若能依《文钞》、《嘉言录》所说,至诚念佛及观世音,必能于冥冥之中,得蒙加被。或转有为无,或转重为轻,决不至与不念佛人同一受殃!」辑录《印光法师文钞》·复朱仲华书

弘化社
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弘..
2024-08-08 16:08

「上海地皮大王陈某,家财千万,房屋华贵装修奢侈,客房多陈三千年古物,门前石狮乃沪所少见。此类富人,喜好矜夸争豪斗胜,唯求恭惟奉承,出丧愿花十万,出钱赈灾如铁公鸡。我见陈某后不过七年,上海地价惨跌而破产,古铜珍宝房屋地产,皆归银行没收,灰溜溜搬回老家。」辑录《保富法》·聂云台著

弘化社
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弘..
2024-08-08 16:08

「事到手,且莫急,便要缓缓想;想得时,切莫缓,便要急急行。」《格言联璧》

弘化社
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索..
2024-08-08 16:08

当看到可爱的外境时,人往往会生起贪心,觉得“好美啊”、“好萌啊”……此时要提醒自己,这是分别心在作怪。若能当下反观内心,心中会有更美的风光。

索达吉堪布
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梦..
2024-08-08 16:08

真是大乘菩萨,他不会毁谤任何一法的。地藏菩萨弘扬地藏法门,他没有谤观音菩萨,观音菩萨也到地藏菩萨这里来助他宣扬。我们要明白这个道理,无论谁说法,都要赞叹随喜,不说不,只说好,古来说:僧赞僧佛法兴。这样就叫护持佛法。

梦参老和尚法语
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弘..
2024-08-08 16:08

「德盛者,其心和平,见人皆可取,故口中所许可者多。德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。」《格言联璧》

弘化社
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大..
2024-08-08 16:08

《金刚经》上说,当你读诵《金刚经》的时候被人诽谤,这是件好事,这是在帮你消业障,叫重罪轻报,提前受了。把你要下三恶道的罪,就通过被人骂了,被人打了,被人侮辱了的这么一个行为给你消掉了。我们是看不清这样的因果的关系的,这里面错综复杂。但你只要是真诚修行,都是好现象。

大安法师
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益..
2024-08-08 16:08

死只是一个假名,而不是彻底断灭。死是宿世业力所感的这一期业报身已经用完了,心识就从身体中出来,再去受一个身体。这样舍离一个身体、又受取另一个身体的事,就叫“死”。身体好比房屋;心识好比主人;今生好比主人搬到这屋子里住;死就是这个屋子已经坏了,主人从里面搬出来,而迁居到另一个屋子。

益西彭措
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达..
2024-08-08 16:08

真正的修行就是一个转念,一转念都是修行,不转念都是造业。不转念,你经常在佛堂里诵经念佛也不是修行。一转念,生活、工作中的一切行为都是修行。你单独抽出一两个小时来修行,也不一定有很好的效果。平时把点点滴滴的时间和机会都利用起来,逆境来了就消业,顺境来了就积福,这样成就就快了。

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星..
2024-08-08 16:08

问:我时常为了别人的一句话而不开心,该怎么改变呢?答:所谓「耳不听心不烦,眼不看嘴不馋。」世间的好事,固然要去听、要去了解,如果是不应当听的话就不要听,听了可能会听出烦恼来。爱听是非,造成别人说你的闲话、批评等不好的音声都会跑出来,所以就听出麻烦来,很多事情不知道反而好。

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大..
2024-08-08 16:08

我们就是有贪欲、有瞋恨这两个根本烦恼就使我们愚痴了、内心黑暗了,愚痴的表达就是不明白自己的价值取向、不明白善恶是非的标准,像无头的苍蝇不知道自己走向什么地方,他也想追求幸福,但是他不知道追求幸福怎么追求,整个的就迷惑颠倒。所以一个人的智慧是非常重要的。

大安法师
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达..
2024-08-08 16:08

真正学佛、有修行的人,是不会恐怖,不会孤独的。因为十方三世一切诸佛菩萨都在陪伴着他,他还会恐怖吗?十方三世一切龙天护法都在保护着他,还会孤独吗?

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天..
2024-08-08 16:08

《不是…是…》:不是我悲观,是人生真的太过无常。不是吓唬你,是因果真的丝毫不爽。不是不想要,是得到的终归失去。不是不给予,是执着真会让你痛苦。不是蔑视你,是凡夫真的很无知。不是吹捧你,是生命真的很完美。不是我多嘴,是你活着的意义就是要认识自己、要改善自己、要修行自己、要超越自己!

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