众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

改恶行善

改恶行善◎ 佛 言人有众过,而不自悔,顿息其心,罪来赴身;如水归海,渐成深广。若人有过,自解知非,改恶行善,罪自消灭;如病得汗,渐有痊损耳。摘自《佛说四十二章经》..

僧院花

作者:白居易 (唐)欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。细看便是华严偈,方便风开智慧花。白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现..

诫子诗

诫子诗◎ 东方朔明者处事,莫尚于中。优哉游哉,与道相从。首阳为拙;柳惠为工。饱食安步,在仕代农。依隐玩世,诡时不逢。是故才尽者身危,好名者得华;有群者累生,孤贵者失和;遗馀者不匮,自尽者无多;圣人之道..

四种方法正确处理人际关系

觉醒法师为了凝聚人心、摄受众生、开发智慧,佛陀提出了四种方法,指导人们正确处理各种人际关系,这四种方法被称为四摄法。1.布施摄,指以不怀任何回报的心向众生传授真理与施舍财物。布施,不光是指钱财、物质、医..

心喻

◎ 莲 池【原文】 心无可为喻。凡喻心者,不得已而权为仿佛,非真也。试举一二,如喻心以镜,盖谓镜能照物,而物未来时,镜无将迎;物方对时,镜无憎爱;物既去时,镜无留滞。圣人之心,常寂常照,三际空寂,故喻如..

超越

超 越◎ 星 云 古德有一首偈语--山重重又水重重,透出重重重见功;重重妙义重重意,不管东南西北风。这首偈语的大意是:行走千山万水,不管其间有多少的挫折难关,愈是艰险高峰,愈要勇往直前,无所惧畏。唯有步步攀..

嗟见世间人

嗟见世间人◎ 拾 得嗟见世间人,个个爱吃肉。碗楪不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换..

不必占有的好物

◎ 梁 凌我有个发小,非常有智慧,隔着二十年,我依然记得她那句话,她说:不必占有,看看就好!那时节,我们都是刚刚毕业的穷孩子,她在一家医院当护士,我在工厂当技术员,挣的钱仅够糊口,为了省钱,我们合住一间..

三自省

三自省◎清 远一是身寿命,如驹过隙。何暇闲情,妄为杂事。既隆释种,须绍门风。谛审先宗,是何标格。二道业未办,去圣时遥。善友师教,诚不可舍。自生勉励,念报佛恩。惟己自知,大心莫退。三报缘虚幻,不可强为。..

一尘不染证禅心

古德云:尘劳迥脱事非常,什么是尘劳?眼、耳、鼻、舌、身、意六根,攀缘色、声、香、味、触、法六尘而成劳。眼睛不管看什么,看好的也好、看坏的也好,看久了以后就会疲劳,为什么?外面的色尘刺激我们的眼睛,就昏..

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