全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

一、唐代高僧神秀禅师说：时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这句法语是值得我们深思熟虑的。作为一个佛教徒，应当明白佛教的道理，依法修行。如何修行呢？依经教来讲，有许多与道不相应的尘埃，大的如贪、瞋、痴、十缠、十..

善恶皆在一念间◎彭忠富唐朝元和年间，东都留守吕元应酷爱下棋，养有一批下棋的门客。吕留守规定，谁如果赢了他一盘，出入可配备车马；如果赢两盘，可携儿带女来门下投宿就食。众门客欢呼雀跃，成日里研究棋谱，捉..

◎ 莲池【原文】智者入灭，曰：吾不领众，必净六根；由损己利人，止登五品。南岳亦自言：坐是止证铁轮。二师虽是谦己诲人，然亦实语；但与我辈之损不同耳。何以故？我辈损则诚损，二师虽损而不损也。今以喻明：如一..

心安吟◎ 邵雍 (宋)心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。谁谓一身小，其安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。

佛经说：我们此世界叫做娑婆世界。娑婆译为堪忍，就是说此世界的人堪忍受种种的痛苦的意思，堪忍受什么痛苦呢？台风地震啦，天灾地变啦，气候有春夏秋冬、寒冷啦、炎热啦--种种的痛苦。人的身体有生老病死啦，精神有..

虚云诗三首在缅甸仰光赠高万邦居士法身清净若琉璃，肉眼看来那得知？欲识共甲玄妙处，细读幕山百育诗。暹罗龙莲寺养病自入龙莲养病疴，风光恰似老维摩。束腰尚乏三条篾，补衲还余半亩荷。竹簟无尘清梦少，蕉窗有兴夜..

◎ 林语堂有些人头发刚刚转白，便自认是风中残烛，老态龙钟起来了；有些人虽已七八十，却仍是精神抖擞，童心勃勃，照样和后生小伙子一般。为什么人类的寿命有长有短？为什么有些人未老先衰，有些人老而弥健？衰老的..

苏东坡与禅师的唱酬诗◎ 彭印川苏轼（1037~1101），字子瞻，一字和仲，眉州眉山（今四川眉山县）人，北宋杰出的文学家、书法家，也是中国文学史上风华绝代的旷世奇才。苏轼与佛教关系密切。苏轼之接触佛教，至少可以..

夜诵《妙法莲华经》。读到《常不轻菩萨品》，常不轻菩萨的修道理念和方法让我着实有些感触。经中记载：在无量阿僧祇劫以前，有一位菩萨比丘，修行很是谦虚恭敬，不但读诵经典，而且身体力行礼拜恭敬，每逢见到出家、..

寄灵一上人初还云门寒霜白云里，法侣自相携。竹径通城下，松风隔水西。方同沃洲去，不作武陵迷。仿佛知心处，高峰是会稽。将赴岭外留题萧寺远公院竹房遥闭上方幽，苔径苍苍访旧游。内史旧山空日暮，南朝古木向..