众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

曾家的全人教育

曾家的全人教育◎ 张小平 曾国藩有雄才伟略,不露锋芒,借郭沫若的诗句胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张形容他一点不为过。尤其值得称道他的家教思想全人教育独树一帜,以致曾家代有才人出,他的儿子曾纪泽是中国近代..

到底要拿什么与他人竞争

当我们人生遇到挫折的时候,或者我们胜不过对手的时候,原因往往是什么?往往是由于自己的福德不足。根本原因不是由于智慧和能力的不足,根本原因是由于我们的福不够厚。所以,古人遇到挫折和困难的时候,往往会寻求..

《格言联璧》重刻序

◎ 印 光人之所以与天地并名三才者,以能格物致知,克己复礼,以明其明德,而止于至善也。去此,则但一血气之伦而已,何可以与天地并立为三而称之乎?孟子以夜气不足以存者,为违禽兽不远。又谓人之所以异于禽兽者几..

孟冬寒气至

孟冬寒气至◎ 佚 名 孟冬寒气至,北风何惨栗。愁多知夜长,仰观众星列。三五明月满,四五蟾兔缺。客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。一心抱区区,惧君不识察。 摘自《古诗十..

原来积累福报如此简单,绝对的修行窍决

我跟好多道友谈论过这个问题,当你做菜时,要发愿说:我做菜呀!比天上的美味还美妙,不论谁吃了一定会高兴,还有我这道菜,谁吃到了它,病难消除、灾难消除,病苦没有了,身心健康!先不说那道菜是不是有这种效用,..

佛门里也有出神吗

◎ 莲池 【原文】 或问:仙出神,禅者能之乎?曰:能之而不为也。楞严云:其心离身,反观其面是也。而继之曰:非为圣证,若作圣解,即受群邪。是能之而不为也。又问:神之出也,有阴有阳。楞严所云:阴神也,仙出阳..

大好人生,何必自讨苦吃呢!

叶 曼常见许多太太小姐们,热络起来,同出同进,形影不离,突然间为了三言两语,鸡毛蒜皮,便发生了误会,便自相视如仇雠,每当他们义愤填膺的来找我诉说评理时,我从不偏袒来者,顺着他火上加油,我永远是装作很不..

人最大的教养,是善待父母

陈大惠当父母慢慢老去的时候,多些细心、多些用心、多些耐心,千万不要让他们变得小心翼翼、唯唯诺诺。孔子曾说:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?色难,就是态度很难看的意思。孔子认为孝顺..

性情疏懒的原因

◎ 生 西纵然是胸怀宽广之人,如果性情疏懒,那么很多事情也不可能圆满成办,就像海底之石一样无利无害,此也是放逸所生之过失。有些人胸怀宽广、心胸大度,对事情的得失并不斤斤计较。他人骂他几句,或当面指摘其过..

柔软心

◎ 慧 律刚硬的心叫做众生心;柔软心是佛菩萨的心,他永远慈悲地对待每一个众生。只有柔软心方可进入究竟第一义谛实相的道理。培养柔软心分两个角度进行。第一, 从理体角度,要证得空性,诸法平等。万法都是自己本..

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