众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

不焦虑的心法

不焦虑的心法南怀瑾心法一:真正的福气没有标准,福气只有一个自我的标准、自我的满足老子教我们了解一个人生的道理,人生什么才是福气。知足不辱,真正的福气没有标准,福气只有一个自我的标准,自我的满足。今天天..

心之广大

心之广大◎ 陈泰先世界的大小,完全在于心的大小。一个心胸狭窄的人,他的世界也就很狭小;一个心胸宽广的人,他可以包容整个宇宙。小沙弥问禅师:师父,您整天说境由心生,一切唯心造,心为人之灵。那么,人的心究..

任是美满一生,莫如淡薄一世

来果老和尚参禅人,身心万不可浮华,不可骄泰,不可我慢。类如食则二粥一饭,衣则任冷任寒。儒教,君子食无求饱,居无求安。古人云:饱暖思淫欲,饥寒发盗心。有道禅人,除衣钵外,只有薄被单、破褂裤、心板、便铲、..

以欢喜心过生活

以欢喜心过生活◎ 林清玄在杭州的旅途中,一位温婉细致的少女送了我一个装满水土的瓶子,还附了一封信。我忙完了在杭州的演讲后,回到旅店,仔细地读这封信,忍不住眼睛湿润起来:得知先生是第一次来大陆,我真是好..

寻求解脱

◎ 法遵比丘尼 三千年前恒河流域的印度人发展出解脱观,希望能以自身的修行根本解脱生命中不可避免的苦迫。十八世纪以后欧美国家展开一联串的解放运动,因为人民不愿再受各种型态的压榨、剥削、奴役与钳制。虽然解脱..

真诚,何尝不是一种自爱

真诚,何尝不是一种自爱◎ 陈 果怎么样才是对自己真诚?怎么做才是真正善待自己?改变我能改变的,领受我改变不了的--对自己身上可以改变的地方尽力去自我修缮,对自身不可改变的东西则予以尊重、接纳,学会与之共处..

气与志

气 与 志◎ 道行禅师此篇论人气志不可偏存。偏则无益也。雪堂禅师曰:学者气胜志,则为小人;志胜气,则为端人正士;气与志齐,为得道贤圣。此节教人气志须均等。志,心志也;气,血气也。以理养心志不昏,以志帅气..

决定你受苦多久的人是自己

有一位高僧酷爱陶壶,听说哪里有好壶,不管路途多远他都会前往鉴赏,如果中意,花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中,最中意一只龙头壶。一日,一个久未见面的好友前来拜访,他拿出这只龙头壶泡茶招待他。朋友对这..

真正皈依处即在自己的心

真正皈依处即在自己的心阿姜查禅师这次雨安居我不太有力,身体欠安,所以来山上呼吸点新鲜空气。人们来拜访,我也无法如往常般接待他们,因声音沙哑,气息奄奄。大家现在还能看见这身体坐在这里,也算是种福份,很快..

无求则乐

无求则乐◎了然有所求即遭受苦,没有想要求时就快乐。菩提达摩在论中说:世人长迷,处处贪著,名之为求。智者悟真,理将俗反,安心无为,形随运转,万有斯空,无所愿乐。功德黑暗,常相随逐,三界久居,犹如火宅,有..

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