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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

每人个都想得到幸福，幸福有它的因，才能得到幸福的果。一、不贪常舍。不贪求不义之财，不义之财，难以长久。常舍济与贫穷，舍孤寡老人，舍病苦之人。舍财福之因，就会得幸福的果。二、戒己扬善。做好自己，不说他人..

有时候，简简单单也是一种快乐复杂的社会生活会使人们产生厌倦之情，感觉生活的劳累。相信许多人都有这种感觉:忙了一天，虽然在体力上累，但再累的还是那颗心。人们都渴望一种简单，想复杂的生活里走出一条简单的途..

有罪当忏悔，忏悔则安乐在佛法中，“忏悔”是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有学佛的人，忏悔也非常的重要。如果没有内心的忏悔，就算生活条件再好，也不会在心中产生丝毫的快乐和幸福，而当心中拥有..

施恩无求积大德人世间只有具有大智慧的人才懂的“无求而自得”的道理，因此一个人如果能做到施恩而不求回报，那他就远远的超出了一般人的思想境界。偶尔读到《朱子家训》中的“施惠无念，受恩莫忘”字句，内心很受感..

默雷禅师有个叫东阳的小徒弟。这位小徒弟看到他的师兄们，每天早晚都分别到大师的房中请求参禅开示，师父给他们公案，用来拴住心猿意马，于是也请求师父指点。等等吧，你的年纪太小了。但东阳坚持要参禅，大师也就同..

无明怎么来的？我们在《华严》里面看到，佛与大菩萨的境界叫一真法界，那个是真的;十法界不是真实的。在一真法界里面无佛无众生。诸位要明白这个意思，因为对众生才说一个佛，对佛才说一个众生，没有众生也就没有佛..

吴汝钧教授：天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学五、净心具足诸法天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学五、净心具足诸法吴汝钧上面讨论的一念心具足诸法，是就平常的一念心而言，而人的..

参禅开悟是有标准的，达摩祖师说了要用《楞伽经》作为印证现在社会上有参禅的热潮，这很好。但大家不要忘记，参禅是在学佛。学佛首先要树立正见。就我个人来讲，为什么会发心要学佛呢?我是学理论物理的，学到最后就..

心里好欢喜7月10日回老家看望父母，临行前丈夫就说，在途中要去买一些豆腐干，还要去温泉养鱼场为父母买一些罗非鱼送去。罗非鱼是热水鱼，肉质鲜美，父母很爱吃，我在没有学佛之前也很爱吃。车子到了小镇，这个小镇..

吾人应有之警觉（发帖人：爱你义无返顾）佛陀教育基金会編著一、世法无常先言环境：统观三界之内，整个世间，不论大小精粗，皆随成、住、坏、空，不停变化；由无而有是‘成’，成至饱和是‘住’，随著变坏是‘坏’..