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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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一切世法宛然俱在
一切世法宛然俱在◎梦参世相宛然,这就叫周遍含容。观又不同了,《华严经》里的三观,真空绝相观,周遍含容,一切世法宛然俱在,不迷相,这个道理不是我们道友所能理解的。今天早上我往这儿来的时候,一个道友拿着缅..
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宗教文化存在盲区
近日,学者楼宇烈在家中接受《新京报》记者的访问。楼宇烈研究佛学多年,访问即从佛教切入,从中国传统文化的包容,谈到人们如何认识自我安放身心,最后又回到宗教教育问题。 新京报:你提到以佛治心,佛教讲自性不..
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雨花台·法显与南京佛教文化
◎ 李春林雨花台位于南京长干里之内的中华门城堡南,是一座松柏环抱的秀丽山岗。最高处约百米,顶呈平台状,为城南制高点,周边长约 3.5 公里,总面积153公顷。雨花台是革命烈士殉难处,在这里遇难的共产党人和革命群..
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信仰佛教的六大理由
◎ 梁启超吾祖国前途有一大问题,曰中国群治当以无信仰而获进乎?抑当以有信仰而获进乎?是也。信仰必根于宗教,宗教非文明之极则也。虽然,今日之世界,其去完全文明尚下数十级,于是乎宗教遂为天地间不可少之一物..
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求己与求人
◎ 道 慈有居士问我,孩子学习不认真,都读初三快中考了,还不积极主动上进,有什么办法能让孩子更努力一些呢?我想最好要让他明白求己与求人的道理。小孩子求学,就是在求己,现在学习好了,将来走向社会就会成功,..
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阿伽陀药
阿 伽 陀 药◎ 印光凡人有病,可以药治者,亦不必决不用药。不可以药治者,虽仙丹亦无用处,况世间药乎?无论能治不能治之病,皆宜服阿伽陀药。此药绝不误人,服则或身或心,必即见效。然人生世间,无论久暂,终有一..
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送给想完美摆平手头事的人
送给想完美摆平手头事的人佛陀为何要出现人世,为何要说法如此之多!因为众生烦恼太多了,造业不息,轮回不止。众生的执着太深了。众生的情感欲望无有穷尽,即使已经知道执着的过患,但依然无法释怀。有的人迷于色相..
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缘起性空及其实践意义
◎ 果 悟缘起性空可谓是佛法的核心,佛陀在一代时教中,虽说了种种的法门,但无一不是缘起性空的多方面开展,譬如四圣谛.三法印。十二因缘,八正道等,无不依缘起的相依性,说明宇宙人生的成坏生灭之理,于理性的觉..
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生机
生 机◎ 丰子恺在生命的路上,每一个生命都有存在的价值、独特的灵性。在他们小小的世界里坚守着自己的生命图景,把个性和骄傲活成一个独有姿态,任凭你喜或不喜,他独自安然自在。去年除夕夜买的一球水仙花,养了两..
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佛教并不提倡一味禁欲
济群法师社会上的人普遍认为出家人是禁欲主义者,所以年轻人听到学佛不免有几分畏惧:学佛后能否结婚?能否继续常人的生活?似乎学佛后就要到深山里与世隔绝,世上的一切都不能拥有、不能享受,很多人因此对学佛望而..
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