宽运法师：凡事先问自己佛教经常让我们亲近善知识，人家说三人行必有吾师。如果我们亲近了善知识，得到善知识的提醒，可能会改变我们的人生。有这样一个故事，有一次天石禅师和一个青年男子偶遇，于是二人结伴同行。..
以前有个提和卫国，国王名叫灯盛，他有一位神奇的儿子，出生之时身边一切光明照彻，犹如明灯，因此被称为燃灯太子(锭光太子)。国王灯盛在临终之时将政务托付给了锭光太子，太子明白世事无常的道理，根本无心政务，就..
佛教史上的社会运动如果我们用「社会运动」这个概念来观察佛教史的话,将可以有许多新的启发。「社会运动」这个名词在解严后的台湾,已经成为时尚,它启发着人们用宏观的角度观察身边的种种现象,并激励人们以参与的热情..
陈大惠：是上面阻碍你发财的机会?想发财怎么办?有人说多布施就能发财，于是很多人开始布施，却没有变得富有。这是为什么呢?有这样一个故事，一个小和尚去挑水，却发现水缸怎么都装不满，他就想也许是桶太小了，于是..
评《新雨》的〈谈龙树的哲学〉龙树菩萨的历史评价龙树菩萨诞生于佛陀以后六、七百年,佛教史家称他是‘印度佛教史上著名的第一位大乘论师。\’[注一]中国佛教受他的影响很大,誉为大乘八宗的共祖,三论宗、禅宗、净土宗..
古晋《弟子规》蔡礼旭老师主讲(第二集)2005/10/16马来西亚古晋档名:52-140-02诸位老师,诸位朋友,大家下午好。早上我们最后是提到白居易问鸟窠禅师的这个例子,其实这个例子代表著我们对学问的一种态度,当一开始态度错..
诸位长辈、诸位学长，大家早上好！我们这几天学习《大学》，有一句话应该都留在大家的心中，「自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本」。天子到庶人也代表各行各业，他要成就他的事业，都应该以修身为大根大本。像我们..
日本净土宗的创立者法然上人，根据善导大师「正行杂行」之辨，而提出了「抛弃一切万行，唯立念佛一行」的主张，而所谓「念佛」又严格界定为「口称佛名」，除此之外，一切皆抛弃。这样的主张，其根据又依善导大师所言..
陈大惠：五德品格缺失，身体就会产生疾病！五德养性，是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。肝里边藏仁，心里边藏礼，肺里面藏义，肾里面藏智，脾里面藏信。如果五德品格缺失，五德能量缺乏，都能够使我们的..
第二章 教理第一节 四论大意本宗的根据,以《华严》、《大品》、《法华》、《涅槃》四经为主。以《中论》、《百论》、《十二门论》和《大智度论》为宗。这在陈隋时代,兴皇法朗及其门下,是经常标榜的。三论宗以为,诸大..