众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

陈柏达:从律宗入净土

元照律师 回修净土生弘律范 死归安养宋朝的元照律师,字湛然,俗姓唐,是余杭人。他最初依止东藏慧鉴律师,精研戒律,后来又跟随神悟谦法师,学习天台教观,谦法师勉励他以探究和明白妙法莲华经为本务。他又向广慈才法师,求..

陈柏达:净土风光(十一)理想与现实

儒家以大同世界为理想的社会形态,殊不知大同世界虽然良善美好,却未尽善尽美。大同世界虽然鳏寡孤独废疾者,皆有所养,可是毕竟还有夭折、失偶、衰老、丧子、残废和疾病的现象,这就是佛经所说的爱别离苦、求不得苦、老..

一日禅| 接受,是变好的开始

每个人都在争取一个完满的人生,然而,世界上没有绝对完满的东西。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好的境界就是花未开全,月未圆。给膨胀留一点升腾的余地,给单调留一点饱满的空间。接受,使我们成..

陈柏达:结论 第七章

结论 第七章阴德要积得深广,才能受用,才有力量转变命运。不积阴德,我们就会随著过去世所造的业力流转,这就是被命运限制住了。广积阴德最好,因伪遗留书本给儿孙,儿孙未必能读。留财富给子孙,常反而害了他们,使他们好..

一日禅| 淡然是人生的沉淀

一个人的气质,并不在容颜和身材,而是所经历过的往事,是内在留下的印迹,令人深沉而安谧。所以,优雅不是装扮出来的,而是一种阅历的凝聚;淡然不是伪装出来的,而是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂,变得越来越..

《道德经》:小善如大恶,大善最无情

《了凡四训》里记载了这样一个故事,宰相吕文懿辞官还乡,那时全国人民都很敬重他公正廉洁,把他当做泰山北斗。有一个乡亲在外喝醉的时候却对吕文公破口大骂,有人告发了这个乡亲,吕公却发了善心,不予追究。但是一..

陈柏达:惜福才不会折福

现在的物质文明很发达,很多人都沉迷在物质的享受里,生活越来越奢侈浪费,这并不是一个好现象。诸君必须明白我们今生所享用的东西,无一不是前生种福所感的果报。过分享福和尽情享乐的后果是可怕的。所以古代有一首..

不是反对你吃水果,而是阻止你毁掉身体!

中医似乎总在跟现代医学唱反调。每天看病后都要交代病人不要吃水果,这些病人都觉得不可思议,常问为什么呢?坚决反对为了减肥、美容、长寿等各种目的每天一个苹果。不厌其烦的告诉你,毁掉你健康的正是这些好习惯。..

读书,是世上第一等好事

古人云:万般皆下品,唯有读书高。世间有益于身心的活动挺多,若论益处,都比不过读书。读书,是世上第一等好事。1、读书使人明智读书之益处,首先在于增长见识。人生一世,总不能做井底之蛙。对广阔世界的认识,正..

一日禅:静心

静心是沉五欲之沙去烦恼的方法一碗浑浊的水,总去摇它水便总是浑浊;把碗放下不动沙尘便能沉底,还水清明

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