第六章 菩萨不立不生宗之一本章有六节 一 见一切法寂静无相续不相续 二 何故说圣智有自性 三 不应立一切法不生为宗 四 菩萨应说一切法如幻如梦 五 知而不察则无事可得 六 再说宗通与说通第一节 见一切法寂静,无相续..
在吃穿住行上浪费而损福报不值得在日常生活中，不少人在吃穿住行方面造成了极大的浪费还不自知。浪费的不仅是物质，更重要的是还有我们的福报。要知道，浪费的越多，消耗的福报就越多。福报消耗过多，厄运就会随之而..
第四章 菩萨十地无次第之一本章有电六节 一 菩萨地灭正受次第相续之境界 二 菩萨八地两种趣向 三 莫执着诸地次第 四 依第一义菩萨十地无次第 五 如来应供等正觉非常非无常 六 不实妄想生不出如来第一节 菩萨地灭正受..
第四章 离有离无自宗通本章有节 一 不取有见不取无见 二 不取贪恚痴性不能说是无性 三 宗通与说通第一节 不取有见,不取无见经文尔时,大慧菩萨复请世尊:惟愿为说一切法有无有相,令我及余菩萨摩诃萨离有无有相,疾得阿..
第二章 不生不灭离有无之二第六节 佛和外道都说不生不灭 究竟有何差别经文尔时,大慧菩萨复承佛威神而白佛言:世尊,世尊显示不生不灭,无有奇特。所以者何?白话解大慧菩萨承佛威神再请佛开示:世尊!世尊阐析不生不灭义的..
初发心用功，怕妄想；工夫用久，怕昏沉。 这是什么道理呢？因为，你们全在昏沉、妄想里做活计，说怕妄想，怕昏沉，怕的那个东西，亦是昏沉、妄想做的。怕妄想，不打妄想，还是妄想；怕昏沉，不落昏沉，还是昏沉；你..
第八章 甚深般若波罗蜜本章有三节 一 波罗蜜有三种分别 二 大慧提出种种诘难 三 世尊答大慧问第一节 波罗蜜有三种分别经文大慧菩萨复白佛言:世尊,如世尊说,六波罗蜜①满足,得成正觉。何等为六?[注]① 六波罗蜜小乘、..
第五章 离心离想观如幻之二第五节 惑乱相如幻经文大慧白佛言:世尊,惑乱为有为无?佛告大慧:如幻,无计着相。若惑乱有计着相者,计着性不可灭,缘起应如外道,说因缘生法。白话解大慧问佛:究竟惑乱是有是无?佛告诉大慧:惑..
第一章 成就三种意生身经文尔时,世尊告大慧菩萨摩诃萨言:意生身分别通相,我今当说。谛听,善思念之。大慧白佛言:善哉,世尊,唯然受教。白话解世尊告诉大慧:意生身意为随自己心意生成似义显现的影像。我现在说意生身的..
地狱最美 佛知道真相，所以佛才说：“我不入地狱，谁入地狱？”不要动不动就说，我的上帝。那是没有用的，解决不了任何的问题。因为上帝把所有人都骗了，地狱才是最美的。也只有佛知道真相，所以佛才会说：“我不入..