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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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宏圆法师:不要执着任何的色相
宏圆法师:不要执着任何的色相色不异空是对凡夫讲的,凡夫都着相、着有,把一切的这种境相都认为是实有,继而贪得无厌,所以说“色不异空”让大家明白,不要执着任何的色相。纵然你枉费心机,使尽计谋,可是一切都是..
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学习礼仪,是让我们接受生命智慧
学习礼仪,是让我们接受生命智慧《佛门礼仪》中的事项我们天天都在做,觉得很简单,应该都会。通过不断反复学习,我认识到原来其中还有很多意义。记得刚出家不久在学校读书,有一天做完功课,有位同学问我:某某同学..
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学习禅宗,我们一定要知道学习的目的是什么,就是为了见性成佛
学习禅宗,我们一定要知道学习的目的是什么,就是为了见性成佛见性成佛,为禅宗各家的共通目的。见性之性为心法性,即佛性。“成就恒沙佛法名为法身,即具足无边佛法名为佛性。人有百体如佛法身,胎具人骸如众佛法,..
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净土法门法师:为什么功夫稍微得力的时候,魔障就很多?
净土法门法师:为什么功夫稍微得力的时候,魔障就很多?问:早晚诵经、念佛做课的时候,经常有些莫名其妙的响声,甚至於突然见到异常现象,使人心惊肉跳。又如今年农历七月上旬,有一天深夜熟睡时,突然土雷似的巨响..
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女有王熙凤,男有贾雨村
女有王熙凤,男有贾雨村这两个人物有很多的相似之处。一、两人皆不信神佛报应。从他们的行事作风可以看出。王熙凤的贪欲战胜了一切,贾雨村的权欲蒙了心,两人都不信阴司报应,这种不信神佛的态度助长了他们的无耻行..
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观辉居士:第八卷 第二十三章 一根得清净 六根得圆通
楞严经白话解 第八卷 第二十三章 一根得清净 六根得圆通内容提要:只要不受明与暗、动与静、通与塞、恬与变、离与合、生与灭这十二种有为相的干扰,自心不随变化而动,在六根中,随意选择一根,拔除一根,脱尘垢,伏..
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观辉居士:楞严经白话解卷第八 第二十三章 一根得清净 六根得圆通
第二十三章 一根得清净 六根得圆通内容提要:只要不受明与暗、动与静、通与塞、恬与变、离与合、生与灭这十二种有为相的干扰,自心不随变化而动,在六根中,随意选择一根,拔除一根,脱尘垢,伏烦恼,复归本元真性,发挥圆明..
https://www.mjzj.net/bskk/9798.html
奉劝大家千万别堕胎
奉劝大家千万别堕胎我小时候是在农村长大的. 中学毕业后就到城市读技校.后来到一家单位工作,由于我很勤奋,当时分公司的老板很欣赏我,邀我加入他们并且让我入股. 我答应了.后面我的事业发展比较顺利.几年后我认识我太..
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观辉居士:第九卷 第二十五章 生灭根结 安乐解脱 全由六根
楞严经白话解 第九卷 第二十五章 生灭根结 安乐解脱 全由六根内容提要:世尊告诉阿难:你想知道的伴随无明同生共灭、使你生灭轮转的根结,正是你的六根!别无他物。你又想知道的无上菩提,使你速得安乐解脱、到寂静..
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观辉居士:第八卷 第二十章 不艰苦修证 纵得多闻 徒益戏论
楞严经白话解 第八卷 第二十章 不艰苦修证 纵得多闻 徒益戏论内容提要:世尊诃责阿难,你现在的状态,距离菩提涅槃还很遥远。如果你不经过长时间辛勤修证,即使你心念十方如来,你勤诵十二部经,你能说恒河沙那么多..
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