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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

宣化上人：六祖大师说：若真修道人，不见世间过若真修道人，不见世间过宣化上人慈悲开示：色类自有道各不相妨恼离道别觅道终身不见道波波度一生到头还自懊欲得见真道行正即是道自若无道心闇行不见道若真修道人 ..

宣化上人：六祖遇贼赠金又亲自送贼出门《坛经》原文节选：僧志彻，江西人，本姓张，名行昌，少任侠。自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时北宗门人，自立秀师为第六祖，而忌祖师传衣为天下所闻，乃嘱行..

天坛大佛、宝莲禅寺！去过香港的朋友都看过么？昂坪360缆车，是通往香港大屿山著名景点天坛大佛、昂坪小镇、宝莲禅寺的主要交通工具；也是旅客朋友们的首选，缆车往返时间分别为20分钟左右。在缆车上眺望远处的香港..

如何才能以平常心面对死亡把死亡当成生命的一部分多数人都惧怕谈死亡，其实，四季的转换也是无常的显现，春夏秋冬的循环往复，和我们生老病死的循环是一样的。在佛教昌盛之地，会把死亡当成生命的一部分，每个人都必..

如何才能在信心中念佛？居士：如何才能在信心中念佛？常敏法师：念佛，是佛对我们的慈悲救度，当我们闻到南无阿弥陀佛名号的时候，当我们心中生起南无这一念，就被阿弥陀佛摄取不舍，往生的大业已经确定。《观经》..

宣化上人：谁能跳出这四堵墙，谁就能成佛真正的经典就是讲做人各位欲研究佛法，就要躬行实践，不要好高骛远，不要贪奇特的密法，也不要求神通。你们拿出一个真心、诚心、老实用功，这就是佛法，不要得陇望蜀，不要贪..

学诚法师：吃素不是修行的最终目的，是培养慈悲心的一种方法植物没有情识活动，不属于“有情众生”植物虽然也是生命，但它没有情爱觉知，没有动作，属于无情众生。譬如植物摘掉果实、截取枝叶后来年还会再生长，动物..

净界法师：「邪因缘论」与「无因缘论」释迦牟尼佛在印度出世时，当时的印度是一个文化非常发达的国家。以佛教的说法，当时印度有九十六种外道，其实就是九十六种哲学家。这些哲学家都试图解释生命的相貌，所谓的生从..

圆寂通常是用于佛教之中。普通人死了就叫做死，而和尚死叫做圆寂。出家之人置身红尘之外，不然世俗，境界非常的高。大家可能会在一些电视影片中看到有些和尚在死的时候是坐着的。这也叫做坐着圆寂，因为修行高的人能..

缘觉乘，谓十二因缘法门，皆能运载众生越于三界，到有余无余涅槃，成阿罗汉及辟支佛，皆如大船，越大江河。缘觉乘又叫中乘佛教。中乘是指其行人速则四生，迟则百劫间，破无明，终悟十二因缘之理，可证辟支佛果。中乘..