月光菩萨，有关出处众说不一：一、他是印度古帝王，即 无上释尊 于过去世修菩萨行之前身。据大乘佛教经典《贤愚经》卷六、《月光菩萨经》、《大宝积经》卷八十记云：“此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀..
宏圆法师：作念即是取著，不作念即是无住【须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。须陀洹名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹。】这是第四种的疑问。上面..
其实，无论佛教的验证还是科学的公式，都是在因果的法则上建立的。科学是什么呢?科学作为一种积累并公认的普遍真理或者普遍定理的运用，其系统化和公式化与佛教的因果毫无矛盾之处，可说各有千秋。 怎么各有千秋呢?..
宗性法师：《金刚经》讲课记录 第四宗性法师主讲永箐、小布丁记录 “時長老在大眾中。即從座起偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人。發阿耨多羅三藐..
月光菩萨和日光菩萨是非常殊胜的两位菩萨，我们平时修行持诵月光菩萨和日光菩萨的话是有很多的好处的，但是我们平时修行的时候也是可以多多的了解一下两位菩萨，这个是对于我们修行非常有用的。月光菩萨在秘密曼陀罗..
学诚法师：内心和善散发善的力量人们都有远离痛苦，追求快乐的本能。肚子饿了，要吃东西，因为吃东西能够缓解饥饿带来的痛苦;心情不好时，会找人倾诉，因为倾诉能够解除我们内心的痛苦。所以，从身心上，我们都有离..
海岸,姓王,湘乡人。咸丰十年,遇僧策发,悟世无常,趋衡岳,晤妙明老宿,即从披剃。继从普明律师受具。后遍参江浙诸名德。越五年,返锡福严。无何,退隐祝圣,著楞严、起信、弥陀诸疏。晚年,志慕净土,念佛行道,兼修法华三昧..
佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。忽然,苏东坡问了一个问题,人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?佛印禅师:念观世音菩萨。苏东坡:为何亦念观..
在修行僧伽吒经的时候，其中有四句偈是具有非常深厚的意义的，我们在修行的时候，即使是能明白这几句话的含义，也是能有很多的体会的，所以我们大家要经常去修行僧伽吒经四句偈，那么，下面就让我们来了解一下僧伽吒..
遗传之病,亦宿业所感。当至诚恳切念佛及观音圣号,当可即愈,而不复遗传矣。所言解脱之门,唯有信愿念佛,求生西方一法。此系仗佛力了生死法门,即生可以做到。若不专修此法,修其他种种法门者,非博地凡夫一生两生所做得到..