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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

（杂语）为钝根之人降一乘教，而分别为三乘，使各自适于根机而说也。

（流派）Vibhajyavādinaḥ，部计名。此部所说有是有非，须能分别简择，故名分别说部。是非小乘二十部等之部计，乃论者假定之名也。俱舍光记二十曰：说非尽理，半是半非，更须分别，故名分别说部，梵云毗婆阇缚地。..

（经名）法华经二十八品中第十七品之名。佛于前品说本门之法华，一会之大众，闻之得种种之功德利益，分别功德品者，即分别其功德之浅深不同也。..

（经名）一卷，赵宋法天译。说十二缘生之法。

（术语）十四过之一。谓立者之论法为同品者，敌者强以为异品而攻击之之过误也。

（杂名）智度论所说三陀罗尼之一。得此陀罗尼，则于一切众生一切法能分别无错。

（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。

（经名）一卷，后汉安世高译。明十善十恶之果报，兼说饮酒有三十六失。

（经名）二卷，唐玄奘译。明以十一种殊胜之事故，于十二缘起之。初说无明支。一所缘殊胜，二行相殊胜，三因缘殊胜，四等起殊胜，五转异殊胜，六邪行殊胜，七相状殊胜，八作业殊胜，九障碍殊胜，十随缚殊胜，十一对治..

（术语）诸佛为以方便力，化处处有缘之众生，分身于十方，而现成佛之相也。法华经见宝塔品为集释迦如来之分身，说三变土田。见法华玄义七。