全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

（术语）言起心而攀缘外境也。为虑知心外事物之义。起信论中本曰：离名字相离心缘相。

（术语）犹言心灵。静中不昧之义。梁简文帝文曰：岂止心灯夜炳，亦乃意蕊晨飞。

（术语）妄想缚心，故曰心缚。楞伽经二曰：彼相则是过，皆从心缚生。

（术语）谓意念之生发如树木也。法苑珠林曰：心树既荣，便茂不凋之叶。

（术语）一切之心所法与定俱戒道具戒之二无表色及此法之生住等四相，与心王同时同果，又同善等之性其他一切之相，故谓之心随转法，即心生则随而生，心灭则随而灭也。俱舍论六曰：心所二律仪，及彼心诸相，是心随转法..

（经名）说比丘拔心中之五秽，解心中之五缚，宜修五法。见增一阿含五十六。

（譬喻）出世之教法医众生之心病，故称曰心药。秘藏宝钥上曰：九种心药，拂外尘而遮迷。金刚一宫，排内库而授宝。

（术语）心如明镜，能照万像，故曰心镜。圆觉经曰：慧目肃清，照曜心镜，圆悟如来无上知见。神秀禅师偈曰：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。起信论曰：众生心者，犹如于镜。镜若有垢，色像不现。如..

（术语）心与佛相印证也。释皎然诗曰：花空觉性了，月尽知心证。

（术语）小乘俱舍以心与识为同体异名。大乘唯识以之为别体。有一识乃至无量之差别。