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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

（术语）得于六根清净之位之功德也。依根而数量有增减。

（术语）消除眼等六根，无始以来之罪垢，以无量之功德庄严之，使之清净洁白也。由此清净之功德而六根各发无碍之妙用，且得六根互用之自在也。法华经法师功德品曰：若善男子善女人，受持是法华经，若读若诵，若解说，..

（修法）忏悔六根之罪障也。法华忏法记其作法。

（术语）于天台所立别教五十二位之阶位，十信之位也，于圆教六即之阶位，相似即之位也。断见修二惑得六根之清净，与藏通二教之佛相齐。四教仪曰：六根清净位，即是十信也。辅行四曰：能修四安乐行，一生得入六根净。..

（名数）天竺外道之六师也。翻译名义有六师篇：一富兰那迦叶，二末伽黎拘赊黎，三删阇夜毗罗胝，四阿耆多翅舍钦婆罗，五迦罗鸠驮迦旃延，六尼犍陀若提子等。..

（人名）佛灭后再造祇园精舍之王名。法苑珠林三十九曰：于后五百年有旃育迦王依地而起，十不及一，经于百年，被贼烧尽。经十三年有王六师迦者，依前重造。屋宇庄丽，皆宝庄严。..

（名数）神者不测之义，通者无碍之义，三乘之圣者，得神妙不测无碍自在之六种智慧，是曰六神通，略云六通。法华经譬喻品曰：具足三明及六神通。..

（名数）色等六尘，能衰耗人之真性，故曰六衰，犹言六贼也。法华文句四曰：普曜经曰：无五趣五阴六衰，则是泥洹。同记曰：衰祇是贼，能损耗故。中论疏四末曰：六尘亦名六衰，令善衰灭。..

（名数）以狗等六畜譬众生之六根，警六情之放纵者

（杂名）禅宗衣钵相传凡六世。即初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能，是为震旦六祖。正宗记：六祖慧能大师姓卢氏，新兴人，辞母直造黄梅东山。既得法，回南海法性寺，开东山法门，后归宝林..