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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

（术语）梵语湀和Upāya，有二释：一对般若而释。二对真实而释。对般若而释，则谓达于真如之智为般若，谓通于权道之智为方便。权道乃利益他之手段方法，依此释则大小乘一切之佛教，概称为方便。方者方法，便者便用，..

（名数）一、体外方便，余经所说之方便也，是真实体外之方便，故云体外。二、体内方便，又云同体方便，方便即真实，真实即方便，故曰体内，如法华所说之方便是也。法华文句三曰：体外方便，化物之权，随他意语。（中..

（术语）方便有余土，及方便化身土之略称。

（经名）法华经二十八品中第二品之名。说三乘方便，一乘真实者，故名。又维摩经第二品之名。叙维摩居士以种种方便化益众生，且以方便而现疾于毗耶离城，故名。..

（术语）又云权智，对实智之称，达于方便法之智也。又行方便之智也。大乘义章十九曰：知一乘真实之法，名为实智。了知三乘权化之法，名方便智。..

（术语）弥陀四十八愿中之第十九愿与第二十愿也。此二愿以弘愿（第十八愿）为使归入真如门之方便，誓假设要门真门因果之愿，故名。第十九愿为要门，第二十愿为真门也。..

（术语）谓于五转中显方便究竟，其点画谓之方便点，又依五字转生之义谓之方便轮。见悉昙藏二。

（术语）佛之方便，包藏一切功德，故称曰方便藏。教行信证二曰：乘一切知船，浮诸群生海，圆满福智藏，开显方便藏。

（术语）弥陀报身中之化身也。报第十九第二十之方便愿，而化现边地懈慢之佛身也。

（术语）二种法身之一。是应身化身之总名也。