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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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杨维中:天台宗性具善恶论评析
天台宗心性论的最大特色在于以性具善恶理论来论说理体与心体的关系。台家也屡屡以之自炫。性具善,他宗亦多言之,唯性具恶乃天台宗之独创。一、一心与一念无明法性心作为天台宗心性论核心范畴的一念心,其全称为一念..
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圣空法师:凡所有相皆是虚妄,做坏事也是虚幻的吗?
圣空法师:凡所有相皆是虚妄,做坏事也是虚幻的吗?问:凡所有相皆是虚妄,那么做坏事也是虚幻的吗?圣空法师答:当然啦!做坏事也是虚幻的呀!可是,因果不虚呀!佛讲了:“我讲了四十九年法没讲一句话,谁要说我讲了法..
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祥寿五佛母--一碗白饭底下的“秘密”
二十年前,某日黄昏,有名看似大学生的男孩,徘徊在台北街头的一家自助餐店前。等到吃饭的客人大都离开了,他才面带羞赧地走进店里。“请给我一碗白饭。谢谢!”男孩低着头说。店内刚创业的年轻老板夫妻见他没选菜,..
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八大胁侍菩萨
佛教中有很多的菩萨,但是菩萨中又有不同的“职位”,其中就有胁侍菩萨,而胁侍菩萨又分为八大胁侍菩萨。 八大胁侍菩萨:释迦佛的左百右胁侍:文殊菩萨,普贤菩萨。(文殊菩萨:文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称..
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祥寿五佛母--心在哪成果就在哪
朋友小丁是一个厨师,也是我见过的最奇怪的厨师。我和小丁从小玩到大,可是自从他开始学厨师之后,我就发现他有了不小的变化,常常会有一些怪异的举动。那年夏天,天气格外炎热,大地像是被扣在了蒸笼里一样,闷热异..
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宣化上人:人为什么会穷困?
宣化上人:人为什么会穷困?谚云:「有德真富贵,无道是清贫。」一般人以为金银珠宝才是财富,实则非也,这种外在财富,随时都会被人抢去。故古德曰:「富润屋,德润身。」人无道德,就是真正的贫穷。这个「贫」字,..
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杨维中:本体与心性:论佛教心性论对儒学心性论的影响
儒学一向被称为心性之学,确实是中国心性论中的荦荦大者也。但是,准确言之,直至宋明理学产生以后,儒学方才无愧于这一称号。隋唐之前,儒家虽然也有较为丰富的心性思想,并且对佛教心性论也产生过一定影响。但是,..
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杨维中:学、修、悟
在我看来,整个佛教教育的过程可以简单地概括为三个字:学、修、悟。学的内容主要是指知识、理论与技能,修的范围很广,不仅指严格的宗教意义上的修行方式,如禅坐等,也包括佛法在日常生活中的应用,广义的修行包括..
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宣化上人:人为什么穷困
宣化上人:人为什么穷困谚云:「有德真富贵,无道是清贫。」一般人以为金银珠宝才是财富,实则非也,这种外在财富,随时都会被人抢去。故古德曰:「富润屋,德润身。」人无道德,就是真正的贫穷。这个「贫」字,乃由..
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笑狮罗汉:什么是罗汉
罗汉,是阿罗汉的简称,梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中,是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根..
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