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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

指七觉支与八正道支。为帮助觉悟、趣向涅槃之正确方法或途径。七觉支即念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支；八正道支即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。［称赞净土..

(一)指正觉之道。又作觉路。即觉证成佛之大道。与“菩提道”同义。维摩经佛国品（大一四·五一九下）：“始在佛树力降魔，得甘露灭觉道成。”禅苑清规卷七亡僧条（卍续一一一·四五七下）：“用表攀违，上资觉路。”..

觉行圆满之略称。指佛自觉、觉他、觉行圆满。大乘义章卷二十末（大四四·八六四下）：“既能自觉，复能觉他，觉行穷满，故名为佛。” p6800

形容觉悟之力，能破邪执，故以剑比喻之。此外，类似之比喻如形容佛之妙觉果德，犹如高山，称为觉山；形容觉性圆融，周游不息，犹如车轮，称为觉轮。 p6800 ..

(一)佛陀入灭后，正法住世时之一持戒比丘名。据大般涅槃经卷三载，此比丘有徒众甚多，能作师子吼，广说九部经典，并制诸比丘不得蓄养奴婢、牛羊等非法之物。［涅槃经会疏卷一］ (二)六世纪之新罗僧。曾至我国学佛，..

(一)又作佛树、道树。特指佛陀成道处之菩提树。因佛陀于摩揭陀国佛陀伽耶之毕波罗（梵 pippala）树下证悟菩提，故称其树为菩提树（梵 bodhi-druma）。（参阅“菩提树”5208） (二)指功德善根。因功德善根可开发正觉..

凡一二八卷。又作百卷钞、小野百卷钞、净土院钞。为日本真言宗僧觉禅所著。本书共分诸佛部、佛顶部、诸经部、观音部、文殊部、菩萨部、明王部、天等部、杂集部等九部，广涉经轨章疏及古记古图等，详细记述诸尊法及诸..

觉，觉知；触，接触。由接触而认识之意。又坐禅时，触机缘而感得自心之真实体，亦称觉触。［莹山和尚传光录第四祖优婆鞠多尊者章］ p6801

新译作寻伺。觉，寻求推度之意，即对事理之粗略思考；观，即细心思惟诸法名义等之精神作用。二者皆为妨碍第二禅以上之定心者，若持续作用，则身心劳损，正念旁落，故又为随烦恼之一。依此觉观之有无，能判别定心之浅..

粗思为觉，细思为观。二者皆为妨碍第二禅以上之定心者。据释禅波罗蜜次第法门卷四载，修禅定者有三种觉观发相，即：(一)明利心中觉观发相，谓修禅之人，宿无善根，于现修定时，善法不起，但觉观攀缘，念念不住，于三..