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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

在圣光的照耀之下，阴影不能存在圣光来自何处？一切众生本具如来智慧德相，为无明病，种种种烦恼！本具的如来智慧德相就是圣光的源头，但是这些圣光被遮住了、被遮蔽了，现在该是把这些遮蔽的东西清除的时候，清除的..

止和观是有本质区别的：止是把散乱的心收回来安住在当下;观相当于禅宗说的参、疑、情，就是考量、参究的意思，你不止就不能定，不观就不能有慧，止观相当于定和慧的区别。你要想观，就要把心止定在某一个点上，你针..

比较公认的出处是：【經云。末法億億人修行。罕一得道。唯依念佛得度。】这是藕益智旭所作的《佛說阿彌陀經要解》。再向上追溯，大概能追溯到隋唐时期道绰禅师的《安乐集》。《安乐集》中提到：【是故《大集月藏經》..

在家居士如何布置佛堂星云大师是禅门临济宗第48代传人，1967年创建了佛光山、佛教电视台、佛光大学等。由於佛法的普遍性，佛教已深为大众所接受;学佛者，於家中设置一方佛堂，不但可以早晚礼拜作修持功课，同时能够..

竺法兰，是中天竺(古印度)人。自称背诵经论有数万章，是天竺学者的老师。当时蔡愔到达他们国家，竺法兰与释摩腾相约一同云游教化，于是相伴来到汉地，在洛阳与释摩腾行动也一致。竺法兰年少时就会汉语，蔡愔从西域取..

止观法门即禅定(止)、智慧(观)的合称。指抑制心里因俗念而产生的妄想，使心保持平静、稳定，以集中心思去观察和思维，达到佛教的智慧境地。止观之修行亦称安那般那(观出入息)，这种修行是佛教里的一种修行方式，指的..

佛门中是分有正法时期、像法时期、和末法时期三个时间，在不同的时期修行的效果也是不同的，那么我们就一起去简单的了解三个时期的修行境界是什么吧!在正法时代，所有的圣人，都示现于世，来助佛弘扬佛法。当时，跟..

在懂你的人群中散步这个世界上总有那么20%的人，见到你就是莫名其妙的喜欢你，总有那么20%的人，见到你就是莫名其妙的讨厌你，剩余的60%的人处于中立状态。如果我们把关注点放在那个莫名其妙讨厌你的人身上，那我们..

(1)严持净戒：身心保持一种良好状态，可筑起一道防范魔境入侵的有力屏障。(2)闲居静处：不务众事杂情，充足阳光和新鲜空气，即安静环境。(3)息诸缘务：为了使道业有成，必须放弃那些妨碍修习的杂事，专心致志以免分..

(一)临坐前的心理准备一和气先选定坐处，次当轻步缓行数分钟，以放松身体平静心情调整呼吸，然后从容上座自然会进入轻安舒适的状态。(二)调适身体姿势一调身趺坐：坐时先宽衣解带，及取所有妨碍之物;后端身趺坐，并..