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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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三乘
梵语trīniyānāni。即三种交通工具,比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门。(一)就众生根机之钝、中、利,佛应之而说声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等三种教法。(一)声闻乘(梵?rāvaka-yāna),闻佛声教而得悟道,..
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三乘观门
指天台四教中之三藏教之声闻、缘觉、菩萨等三乘,分别以观苦谛、集谛、道谛,作为修行之初门。即:(一)声闻观苦谛为初门,声闻其根最钝,先观苦果五阴生死之身,以苦谛之观为初门。(二)缘觉观集谛为初门,缘觉其根稍..
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三修
据北本涅槃经卷二载,有胜劣二种三修。(一)劣三修,谓声闻所修比于菩萨所修为劣,三修即:(1)无常修,声闻之人不知法身常住之理,而观三界一切有为之法皆悉生灭无常。(2)非乐修,声闻之人不知诸法之中本有涅槃寂灭之..
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三峰派
为临济宗支派。兴于明清之际。开祖汉月法藏(1573~1635),江苏无锡人。据五灯全书卷六十五载,法藏于海虞之三峰(江苏吴县西南)闻折竹声而开悟。后于天启四年(1624)至金粟寺,为密云圆悟之首座,然不满圆悟所提..
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三师七证
三师与七证师之并称。指比丘受具足戒时,戒场中必须具足之戒师人数。又作十师、十僧。三师即:(一)戒和尚,指正授戒律之和尚。乃比丘得戒之根本及其归投处,故必至诚三请之。凡担任戒和尚者,其戒腊须在十年以上,并..
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三座说法
禅宗公案名。三座,指第三首座。据无门关载,沩仰宗之祖仰山慧寂于梦中往兜率天之弥勒处,坐于第三座,(大四八·二九六上):“有一尊者白槌云:‘今日当第三座说法。’山乃起,白槌云:‘摩诃衍法,离四句,绝百非..
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三时坐禅
原始佛教有四时坐禅之法,即:(一)黄昏坐禅,约于午后八时。(二)早晨坐禅,约于午前十时。(三)晡时坐禅,约于午后四时。(四)后夜坐禅,于晨朝勤行前之一、二时顷。至后世,则略去后夜坐禅,仅行余三时之坐禅,称为三..
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三时
(一)指教法发展之正、像、末三时,即正法、像法、末法等三个时期。(参阅“正像末”2002) (二)指“有、空、中”三时。即依照释尊之说教内容而分有教、空教、中道教三种,依序称为初时、第二时、第三时说法。法相宗..
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三时教
又作三时教判。指佛陀教法之三时期。依释尊说法时代之不同与经典内容之深浅,而将佛陀教法分类为三时期。即: (一)法相宗之说,系窥基根据解深密经无自性相品之三时说而立。又作有空中、有空中三时。依大乘法苑义林..
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三时无悔
据天台四教仪集注载,众生造作五逆等罪,若于欲作、正作、作已三时之中,心无改悔,是为上品极恶,必感地狱之报。三时即:(一)加行心时,即欲作恶业之时。欲作之时,必先起心,方便加行,故称加行心时。(二)根本心时..
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