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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【四不死矫乱论】 p0455大毗婆沙论一百九十九卷十七页云：四不死矫乱论者：不死，谓天。以天长寿，外道执为常住不死。有诸外道，求生彼天。问外道论作如是说：若有能答彼不死天无乱问者；得生彼天。若不能答彼不死天..

【四释种拒军处】 p0455西域记六卷十页云：诛释西南，有四小窣堵波。四释种拒军处。初胜军王嗣位也，求婚释种。释种鄙其非类，谬以家人之子，重礼娉焉。胜军王立为正后。其产子男，是为毗卢释迦王。毗卢释迦，欲就舅..

【四门起诸烦恼】 p0456瑜伽十四卷十二页云：又有四门起诸烦恼，能令有情与生等苦，和合不离。一、染着诸欲门。二、染着色无色等至门。三、外道诸见门。四、住此法中未得眼者无智门。..

【四障能障出家】 p0456瑜伽六十八卷十三页云：复次有四种障，能障出家。谓意乐障，所依障，业障，不自在障。意乐障者：谓或为王威所逼迫，而求出家。如是等。所依障者：谓或盲聋，或扇择迦，或半择迦，或为疥癞秃挛..

【四支摄诸断行】 p0456瑜伽七十卷六页云：复次若有苾刍，勤修神足；略由四支，摄诸断行。一、修习支。二、证胜进支。三、护随烦恼通达支。四、引发能净随烦恼支。修习支者：谓欲，精进。何以故？依欲精进，修神足故..

【四众所作羯磨】 p0456瑜伽九十九卷十三页云：四众所作者：谓如有一，犯麁罪已；于四人前，发露悔除羯磨。

【四人能生梵福】 p0456俱舍论十八卷十七页云：经说四人能生梵福。一、为供养如来驮都，建窣堵波于未曾处。二、为供养四方僧伽，造寺施园，四事供给。三、佛弟子破已能和。四、于有情普修慈等。如是梵福，其量云何？..

【四无色蕴名名】 p0456瑜伽六十六卷十页云：其余四蕴，由种种名施设势力。由种种名施设为依，多分于其彼彼所缘，流转趣向。是故如是四无色蕴，说之为名。..

【四无量不断结】 p0456大毗婆沙论一百六十二卷二页云：慈断何系结？答：无。悲、喜、舍、断何系结？答：无。问：何故四无量，不断烦恼？答：行相异故。谓十九行相，能断烦恼。无量非彼行相。四行相，是无量。断烦恼..

【四无碍解次第】 p0456大毗婆沙论一百八十卷十三页云：问：四无碍解，次第云何？为如说而起？为不尔耶？有说：如说而起。如契经中，先说义无碍解；是故前起。乃至后说辩无碍解；是故后起。谓瑜伽师，为知义故；先起..