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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【四苦】 p0399瑜伽四十四卷十一页云：复有四苦：一、别离苦，谓爱别离所生之苦；二、断坏苦，谓由弃舍众同分死所生之苦；三、相续苦，谓从此后数数死生展转相续所生之苦；四、毕竟苦，谓定无有般涅槃法诸有情类；五..

【四业】 p0399集异门论七卷九页云：四业者：一、黑黑异熟业，二、白白异熟业，三、黑白黑白异熟业，四、非黑非白无异熟业，能尽诸业。如彼论七卷九页至八卷二页广释。..

【四界】 p0399瑜伽九十六卷十三页云：又由三界染净二品遍行义故，当知建立有余四界，谓名所摄受等四蕴。

【四护】 p0399瑜伽十四卷十页云：又有四护，能令已入佛圣教者，爱乐圣教，一者命护，二者力护，三者心烦恼护，四者正方便护。

【四姓】 p0399西域记二卷七页云：若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也，守道居贞洁白其操。二曰剎帝利，王种也（旧曰剎利，略也），奕世君临，仁恕为志。三曰吠奢（旧曰毗舍，讹也），商贾也，贸迁有无，逐..

【四主】 p0399西域记一卷三页云：赡部洲地有四主焉：南象主，则暑湿宜象；西宝主，乃临海盈宝；北马主，寒劲宜马；东人主，和畅多人。故象主之国，躁烈笃学，特闲异术；服则横巾右袒，首则中髻四垂；族类邑居，室宇..

【四兵】 p0400西域记二卷七页云：君王奕世，唯剎帝利篡弒时起，异姓称尊。国之战士，骁雄毕选；子父传业，遂穷兵术。居则宫庐周卫，征则奋旅前锋。凡有四兵，步马车象。象则被以坚甲，牙施利距；一将安乘，授其节度..

【四魔】 p0400瑜伽二十九卷二十一页云：当知诸魔略有四种，魔所作事有无量种。勤修观行诸瑜伽师，应善遍知，当正远离。云何四魔？一、蕴魔，二、烦恼魔，三、死魔，四、天魔。蕴魔者，谓五取蕴。烦恼魔者，谓三界中..

【四条】 p0400西域记二卷八页云：夫其俗也，性虽狷急，志甚贞质；于财无茍得，于义有余让；惧冥运之罪，轻生事之业；诡谲不行，盟誓为信；政教尚质，风俗犹和。凶悖群小，时亏国宪，谋危君上，事迹彰明，则常幽囹圄..

【四果】 p0400俱舍论六卷二十二页云：复有余师，前五果外，别说四果。一、安立果，谓如水轮为风轮果，乃至草等为大地果。二、加行果，谓如无生智等远为不净等果。三、和合果，谓如眼识等为眼根等果。四、修习果，谓..