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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

亦名：无主房戒释名子题：房主行事钞·随戒释相篇：“若男若女在家出家，皆为房主；无此等主，故言无主。”资持记释云：“明主以释无主。后戒（有主为己不处分造房戒）反此，可知。”（事钞记卷一九·二二·一七）行..

亦名：无主房戒开缘含注戒本·十三僧残法：“不犯者，如量作，减量作；僧处分，无难处，无妨处；如法絣作。若为僧为佛图讲堂。草庵叶庵，小容身屋。若作多人住屋，如法者是。”（含注戒本卷上·一二·九）戒本疏·十..

亦名：僧私二地并须乞作、僧私二地皆须处分子题：树空、石阴资持记释云：“处分中，初科，了论。三相无多营造，亦令乞法；余须可知。树空，大树中空可居者。岩即山穴。石阴即山谷，阴字去呼。若据善见，长六广四，始..

行宗记·释三十舍堕法：“无住处村，即无伽蓝也。”（戒疏记卷一二·一二·一三）

子题：难处、妨处、行处、草车、尸陀林、寒林、十二[车*光]梯、桄、十二桄梯、拳一肘、一肘行事钞·随戒释相篇：“难处者，四分中，虎狼乃至蚁子也。善见，下至若有蚁子窟，不得作；若蚁行觅食，逐令去，得作。何以..

子题：作俱无作、形俱无作、要期无作、异缘无作、助缘无作、事在无作、从用无作、随心无作羯磨疏·诸戒受法篇：“通叙诸业，依多论中，大纲有八：一者作俱无作。随作善恶起身口顷，即有业相随作同生。作休业止，能牵..

子题：乞法量、作房量、一磔行事钞·随戒释相篇：“律中。若作此房，先知无妨难已，然后来僧中乞法。若不可信，一切僧共往看之；若可信者，即当听作。善见云，无妨难地处，平治如鼓面，后至僧中乞；长六[打-丁+桀]（..

子题：根有三种、见闻疑三根、见根、闻根、疑根、三根、根、触通疑根含注戒本·十三僧残法：“谓根有三：见、闻、疑也。见根者，见犯梵行、见偷五钱、见断人命，若他见从彼闻，是谓见根。闻犯梵行、闻偷五钱、闻断人..

亦名：无根重罪谤戒犯相、无根谤戒犯相含注戒本·十三僧残法：“若以无根四事加谤，说而了了僧残，不了偷兰。若指印书使知相，了与不了，其犯亦尔。十三难事谤者同犯。除此非比丘法，更以余无根法谤，随前所犯。若谤..

亦名：无根重罪谤戒制意、无根谤戒制意戒本疏·十三僧残法：“（僧残）第八，无根重罪谤戒。……初制意者。夫出家同住，和合为先，互相将护，许无恼触。今乃内怀瞋忿，横构虚状，以彼重事，加谤前人。自坏心行，增长..