众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

龛

(物名)安置佛像之柜,即厨子也。增韵曰:浮图塔。广韵曰:塔下室。敕修清规结制礼仪曰:侍者于圣僧龛后立。【又】盛尸之棺谓之龛。释氏要览下曰:今释氏之周身,其形如塔,故名龛。方志云:受也。广雅云:盛也,此..

龛前疏

(杂名)龛前所读之疏文。百丈清规所谓:乡人法眷作祭文。是也。

龛塔

(堂塔)有龛室之塔。即常塔也。十诵律五十六曰:佛听作龛塔柱塔。

欢喜

(术语)梵语波牟提陀Pramuditā,接于顺情之境而身心喜悦也。法华经譬喻品曰:欢喜踊跃。【又】(人名)尊者名。释迦之弟子阿难陀Ānanda,译曰欢喜,庆喜。寄归传一曰:薜舍初辞,魔王惑欢喜之志,熙连后唱,无灭..

欢喜丸

(饮食)又曰欢喜团。饼名。梵语曰摩呼荼迦。涅槃经三十九曰:酥面蜜姜胡椒荜 蒲萄胡桃石榴桵子,如是和合,名欢喜丸。大日经疏七曰:欢喜丸,应以苏煮诸饼,糅以众味及三种辛药等,令种种庄严。智度论十七曰:佛告..

欢喜天

(天名)又云大圣欢喜天,大圣天,圣天。夫妇二身相抱象头人身之形,为本尊。男天者大自在天之长子,为暴害世界之大荒神。女天者观音化现,而与彼抱着,得其欢心,以镇彼暴者。因称欢喜天。梵名誐那钵底Gaṇapati,..

形像

(图像)其像不一,一为双身抱合之像。大圣欢喜形像品仪轨曰:夫妇二天,令相抱立,其长七寸,或五寸作之。二天俱象头人身,但男天面系女天右肩,而令视女天背;亦女天面系男天右肩,而令视男天背。足踵皆俱露现,手..

修法供物

(修法)毗那夜迦法曰:当取一升清细麻油以净铜器盛之,用上咒文咒油一百八遍,即暖其油。然后将像放着油中,安置坛内,用净铜匙铜杓等挛油,灌其二像顶身,一百八遍。(中略)正灌油之时,数数发愿,复用苏蜜和面作..

经轨

(杂名)大圣天欢喜双身毗那夜伽法,一卷,不空译。使咒法经,一卷,菩提留支译。大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供养法,一卷,善无畏译。大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨一卷,憬瑟撰。毗那夜迦誐那钵底..

欢喜日

(杂名)佛欢喜之日。即七月十五日安居竟之日也。至后世凡十五日谓之欢喜日。

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