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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

（杂语）智度论十七曰：嚣尘蔽天日，大雨能淹之。觉观风散心，禅定能灭之。

（术语）新译去寻伺，旧译云觉观。粗思名觉，细思名观。二者皆为妨定心者。因此觉观之有无而判定心之浅深。智度论二十三曰：是觉观挠乱三昧，以是故说此二事。虽善而是三昧贼，难可舍离。（中略）粗心相名觉，细心相..

（人名）Jānabhadra，译曰智贤。波头摩国人。见开元录七。

（人名）杭州天竺灵山寺遵式。于灵山寺建金光明忏堂，造金光明忏仪，行其法，因之称为忏主。

（术语）谓礼忏之仪制也。释氏通鉴谓梁武帝为妃郗氏阅大藏，制慈悲道场忏法。

（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离苦。帝阅大藏，制慈悲忏法请僧忏罪，寻化为天人，于空中谢帝，既得生天。帝毕生不复立后。....

（修法）神僧传云：唐懿宗朝有悟达法师知玄，膝上生人面疮，依神僧之告而修忏悔，以三昧之水洗之。疮乃愈。因着慈悲水忏法三卷。名水忏法。

（修法）宋咸平年中，天台遵式治定请观音经消伏毒害之忏仪，现今所流布之观音忏法是也。所述正意，为劝请观世音及一切三宝，忏悔三业。以成就现当之二利也。其文或取经疏止观等全文本意，或取其意而略其辞，或文意皆..

（修法）又云无量寿忏法。忍辱杂记上曰：无量寿忏法者，即罪障忏悔，神超净域之胜法也。又慈云忏主遵式法师有往生净土忏愿仪一卷，在明藏中。

（修法）观音忏法之别名。此法以观音为道场之主，故名观音忏法，复称观音为圆通大士，故名圆通忏法。