（名数）六度有三种：一、世间波罗蜜，凡夫为神通生天而修者。二、出世间波罗蜜，二乘为自入涅槃自利而修者。三、出世间上上波罗蜜，菩萨为利他而修者。见楞伽经。..

（名数）佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密三身佛果三种悉地真言仪轨之略名。

（名数）菩提心论所说。

（名数）离菩提障之三种法门。即远离我心，远离无安众生心，远离自供养心是也。远离我心者，不由智慧门而求自乐，远离自己贪着之我心也。远离无安众生心者，由慈悲门拔一切众生之苦，远离不安众生之心也。远离自供养..

（名数）以三聚该收一切众生也。一、正定聚，必定证悟者。二、邪定聚，毕竟不证悟者。三、不定聚，在二者中间有缘证悟，无缘不证悟也。此三聚之义通于大小乘，小乘之俱舍论十曰：正邪不定聚圣造无间余。预流向已上之..

（经名）佛，为比丘说至恶趣法，至善趣法，至涅槃法之三法聚。由一而增至十。摄于长阿含经十。

（术语）谓三聚戒一一具三聚戒而圆融无碍也。就杀生戒而云，则离杀生之恶，是摄律仪，为长慈悲心是摄善法，为保护众生是摄众生。八宗纲要上曰：此三聚亦圆融行故，三聚互摄。诸戒融通，如不杀生即具三聚。乃至一切诸..

（经名）具名大乘三聚忏悔经。一卷。隋阇那崛多译。菩萨藏经之异译。说随喜劝请回向三聚之忏悔法。

（名数）三种之福业。一、世福，孝养父母，奉事师长，持十善戒。二、戒福，持三归五戒乃至具足戒。三、行福，发菩提心，而行佛道。观无量寿经曰：欲生彼国者，当修三福。一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业..

（名数）经之序分说三福，正宗分之末开之为九品。即十六观中下三观也。观经玄义分曰：从日观下至十三观已来，名为定善，三福九品名为散善。同序分义曰：如来方便显开三福，以应散动根机。选择集末曰：九品者，开前三..