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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

呵责堕落于地狱的罪人的狱卒。

1、依小乘有部的宗义说是烦恼的别名，因烦恼随逐众生，而且它幽微难知犹如睡眠，故名。2、依大乘唯识的宗义说，烦恼的种子，随逐众生，眠伏于阿赖耶识中，故曰随眠。..

佛菩萨随著众生的种类而现形垂教。

佛菩萨为了济渡众生，而示现不一定的身体。

随著众生的种类和根机，应现种种之身去化度。

1、见人做善事或离苦得乐而心生欢喜。2、随著他人之欢喜而欢喜。

随顺他人的欢喜，成为自己的欢喜，或见他人所做的功德善事，自己心生欢喜，好像是自己做的一样，尽力去助他成功，都可以叫做随喜功德。普贤十愿之一。..

虽随千差万别的机缘，但本体不变。二种真如之一。

由烦恼心所衍生出来的心理状态。随即衍生、滋生的意思。在大乘百法中说有二十种，这二十种烦恼，随逐于心，随心而起，所以又名枝末烦恼，或随惑。它可分为三大类；一、小随烦恼，即忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄、..

天台宗所立五时之一。佛在菩提树下说华严经之后，便到波罗奈国的鹿野苑去对五比丘说阿含经，这是小乘三藏教之始，也是世人所说的鹿苑时。