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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

以千差万别之事相作讨论，叫做事论，若以平等之理体作讨论，就叫做理论。

1、事理二证之一，即由思想佛理而得证悟的意思。2、教理二证之一，即举出佛陀的圣教来作凭证。

依真理而修，如将所作善事，以三轮体空作观，不著人、我、法相，也就是不著相而修。

天台宗立四教，通教为界内之理教，圆教为界外之理教。

1、道理上的迷惑错误，如迷惑于四谛的道理是。2、根本无明之惑，能障碍和覆蔽中道的道理，使中道的道理不能显发，叫做理惑。

1、理是指所观察的道理，智是指能观察的智能，理与智合一，便叫做觉悟。2、有漏智叫做事智，无漏智叫做理智。

事理二禅之一。有漏定是事禅，无漏定即理禅。

邪见能碍正知见，障大菩提，名理障，为二障之一。

1、法身的别名。佛三身中报化二佛为事佛，法身佛为理佛。2、指天台宗所立六即佛中之理即佛。一切众生皆具佛性，与佛无异，是为理佛，即仅有法身之理体，而无功德庄严之义。..

僧伽有理和与事和二义，生活在一起的僧伽，没有身口意三业的乖角，叫做事和，大家共同破除见思二惑，共同证悟无为的真理，叫做理和。