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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

观经所说十六观之一，即观高六十万亿那由他恒河沙由旬之佛身。

真正的解脱，即佛的涅槃。

真正无漏的智慧，即佛菩萨的智慧。二乘人虽然也有无漏智，但是他们未断法执，不灭所知障，所以不是真正的无漏智。

破除我执和法执的执著。

破者，破万法而显真空之理；立者，论万法之缘起而显妙有之义。这也就是空有之二门，如三论宗依空门而破诸法，如法相宗依有门而立诸法。

有者三有、二十五有，言三界之生死。如来为破三界之生死而出世，故称之为破有之法王。法华经说：破有法王，出现世间。

破邪显正，也就是破邪道、显正理。

破和合之僧，为五逆罪之一。有二种的破僧法：一、是破法轮僧，如提婆达多立了五种的邪法来和佛的法轮对立，以便分离听闻佛之法轮的僧众；二、是破羯磨僧，即在同一界之内作别种的羯磨（法事），以破坏羯磨僧的和合。..

破坏佛所制的戒律的人有五种的罪过，即自害、为智所呵、恶名流布、临终生悔、死堕恶趣。

五逆罪之一，即比丘们和合的住在一处，若以手段离间拆散他们，使他们不能和合的在一块修行，或霸占寺庙，逼令还俗等，都是破和合僧。因断人慧命，和绝人解脱善缘，故其罪至重，报亦至惨。..