众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

界

1、差别的意思,亦即事物彼此差别,不相混杂。2、性的意思,亦即事物固有的自性、本体。

界如

十界和十如。天台宗观一念之心中具有三千之诸法,此三千诸法,是由十界和十如及三世间所组成的,所以叫做界如三千。

界趣

谓三界六趣是众生生死轮回的地方。

界内惑

指见思二惑,因见思二惑能招感三界之内的生死果报。

界内教

指对三界中的众生说如何断除见思惑,以便将来出离三界的教法,如天台宗所立的藏教和通教是。

界内理教

指天台宗所说的通教。通教谈论事相虽然逊于藏教,但穷理较深,达于生即无生,空即不空,故褒之为界内理教。

界内事教

天台宗说三藏教虽然精究五蕴、十二处、十八界等事相之法门,但其理只属于偏真之空理,究竟的道理还很浅薄,故贬之为界内事教。

界外教

天台立四教,藏通二教是界内教,别圆二教是界外教。

界外事教

指天台宗所说的别教。别教的菩萨,迷中道之理较重,故要分别一切事物以方便悟理,故谓之界外事教。

皈依

皈向、依靠、救度之义。皈依佛、皈依法、皈依僧,叫做皈依三宝,也叫做三皈依。

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