全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

忠曰：“不守禁足之制，出界外游者。”见《半夏》处。《行事钞·自恣宗要篇》云：“若破夏不安居人，虽不得岁，以举罪义通，理必依众恣僧治举。”又云：“问：十五日自恣已，得出界不？答：不得破夏离衣，由夜分未..

或谓：“轮藏傅翕像左右，往往置普建、普成，非也。盖傅翕已卖二子而设会，岂可设此像耶？”忠谓：“按《大士录》，鬻妻子月余，而买者复遣归，二子为法师随侍，而今二子像非法师。又大士制轮藏，虽不纪年月，测之可..

忠曰：“集众作务曰普请。”《困学纪闻》云：“普请，出〈吴吕蒙传〉。”《根本说一切有部毗奈耶杂事》云：“如世尊说，若埽地时有五胜利。时有老宿苾刍弃禅诵业，入逝多林，皆亲埽地。佛言：‘我于知事人作如是说，..

《敕修清规·结制礼仪》云：“行者喝云：‘大众普同作礼，触礼三拜。’”解者曰：“大众各各互礼也。”

祈雨、祈雪等，见〈祈晴〉处。《法藏别传》云：“景云再春，时雨罕润，冬又不雪，人皆吁天。君命召藏禁中，恳讯救农之术，乃启沃曰：‘有经名《随求》，则得大自在陁罗尼。若结坛净写是总持语，投于龙湫，应时必获。..

《敕修清规·法器章》云：“普请鼓长击一通。”

即普同问讯也。《敕修清规·迎待尊宿》云：“尊宿往住持前问讯，归中普问讯，登座。”详〈普同问讯〉处。

《敕修清规·日用轨范》云：“古云：衩袒登溷，草履游山，莫践法堂，回互耆旧。”《校定清规·参前特为新旧人汤》云：“请西堂或大耆旧一人相伴。”《备用清规·交代茶》云：“随令茶头请两班耆旧光伴。”《华严经·..

忠曰：“《东渐清规》云：‘都寺烧香四处或七处。’见四处〈问讯〉处。虽不指七处名，僧堂及外堂，有炉七处。见〈四处问讯〉僧堂图。七处烧香了，七处问讯，是揖香之礼，此可称七处问讯也。”忠又按：众寮茶汤礼，..

见〈持钵〉、〈托钵〉处。《佛祖统纪》云：“《善见论》：‘梵语分卫，此云乞食。’《宝云经》：‘凡乞食，为四分：一奉同梵行，一与穷乞，一与鬼神，一分自食。’《法集经》：‘行乞食者，破一切憍慢。’《十二头陁..