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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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得戒
婆沙论云。问别解脱戒。由何心得。答曰普于一切有情起善意乐无损害心得。
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带缕钏
若今百索也。十诵律云。比丘若着缕钏。犯突吉罗罪。
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传灯
肇云自行化彼。则功德弥增。法光不绝。亦名无尽灯。
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得人不可爱有十法
僧祇云。一不相习近。二轻数习近。三为利习近四他爱者不爱。五他不爱者爱。六谛言不受。七好预他事。八实无威德而欲陵人。九好与人屏处私语。十多所求欲。此十法。能令他起不爱心也。..
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担笔
高僧敬脱游学时担一笔长三如臂有人乞书大小字随笔而成。曾无修饰。观者无厌。
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得善友
常行四法。龙王经云。一不慢不谄常加恭敬。二柔和慎言。三不自大。四常受言教。
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阇维
或云。茶毗。或耶维阇毗正。梵云阇鼻多。此云焚烧○十诵律云。比丘疑火葬杀身中八万户虫。佛言。人死虫亦死。
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得以酒为药
分别功德论云。祇园有比丘病经六年优波梨往问所须。答唯思酒优波梨曰。待我问佛遂至园问佛有比丘病思酒为药。不审可否。佛言。我所制法除病苦者。优波梨复往索酒令饮病寻平复重为说法得罗汉果。佛赞优波梨汝问此事使..
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独觉
梵云。毕勒支底迦。唐言独行。此有二。谓部行。麟喻也。瑜伽论云。常乐寂静。不欲杂居修加行满无师友教自然独出世间中行中果故名独觉。或观缘悟道。又名缘觉华严经云。上品十善道修治清净。不从他教。自觉悟故。大悲..
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德香
增一经云。有妙香三种。谓多闻香戒香。施香。此三香逆风顺风无不闻之最胜无等。
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