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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

忠曰：“楞严会启请后，咒前念《楞严经》文。”《敕修清规·楞严会》云：“楞严头喝楞严，众和毕，仍作梵音。唱念经首序引毕，方举咒。”《备用清规·楞严会》云：“楞严头喝楞严会上佛菩萨三声，众和了，起尔时世尊..

或略称堂主。又见〈殿堂类·延寿堂〉处。《禅苑清规·延寿堂主》云：“堂主须请宽心耐事，道念周旋，安养病僧，善知因果之人。堂中所用柴炭米面，油盐酱菜，茶汤药饵，姜枣乌梅，什物家事，皆系堂主缘化。如其无力，..

《校定清规》云：“侍者先于上堂时，令行者挂巡堂牌。住持巡寮，自东廊第一寮巡起，寮众各出外接入，仍送出。众寮人多处，但寮元一人迎送出入，大众只立门外。”忠曰：“巡堂牌之堂，当作寮。”《备用清规》云：“方..

忠曰：“叙谢，或为二，所谓自叙及谢语也；或为一，如此所引及〈自叙〉处，谓叙临筵知识、两序、侍者、单寮、蒙堂等之德而谢也。又名谢语。”《敕修清规·小参》云：“住持登座，提纲、叙谢，委曲详尽。”又〈秉拂〉..

忠曰：“全身埋葬也。”义堂《日工集》云：“凡掩土之法，掘地作窖，切石布底里，且随龛样侧立。其畔岸涂以泥粉，塞其孔隙，是俗之所谓窀穸也。龛中立椅子，安身跏趺坐。椅前置机，机上陈设笔、砚、水瓶平日资具。龛..

《敕修清规·圣节》云：“维那白佛宣疏。”详〈报祷类·跪炉〉处。”凡祈祷三佛、二祖忌，皆有宣疏。又见〈执务类·佥疏〉处、〈疏榜类·道场疏〉处。..

旧说曰：“众眼一同观而为事也。”忠曰：“盖元朝俗语。”或谓：眼同者，如两眼不可阙一。凡一具一双之物，若阙一不全，则令之完备，此云眼同。忠曰：“此解可笑，固不足取。”《敕修清规·寮主副寮》云：“或有遗忘..

忠曰：“巡僧堂也。有数种，谓住持巡堂、入院、旦望茶、坐禅。大众巡堂、三八念诵。首座巡堂、坐禅、大坐参、结制。维那巡堂、圣节。参头巡堂、挂搭。都寺巡堂、库司汤。知事巡堂、结制、旦望茶。请客烧香巡堂、方丈..

忠曰：“雁立者，凡列立，或横或竖，总此谓雁立也。与雁行班不同。”杨亿〈古清规·〉云：“长老上堂升座，主事、徒众雁立侧聆。”《敕修清规·四节土地堂念诵》云：“众集相对雁立。”右竖列立者。《敕修清规·帝师..

忠曰：“住持请众，故请客侍者巡堂。”《敕修清规·方丈四节特为首座大众茶》云：“挂点茶牌，长板鸣，请客侍者入堂，圣僧前烧香一炷，大展三拜，巡堂一匝，至中问讯而退，谓之巡堂请茶。”..