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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

《南禅清规·都寺上有都文。相国寺亦古有都文，而班都寺上。心华桂长老云。《备用清规·钵位图》，都寺下，监寺上有都文。《梦巖应和尚录·安持国佛事》云：“慧日山东福禅寺都文比丘某云云。”《希叟昙禅师法华录·..

忠曰：“冬至前夜也。”《幻住清规·十一月冬至》云：“其冬夜，土地堂念诵，及冬朝讲礼。”

忠曰：“盖都文也。文、闻音近，或作闻耳。”《东福清规》云：“东序转位，自都闻寮嘘达。”又云：“都闻转位，则令都寺退，而都闻立班其位。新住持入院，则都闻立都寺之班。”《镜堂圆禅师录·示法平都闻法语》云：..

忠曰：“冬至秉拂，都寺辨斋，曰冬斋。”《南堂欲禅师本觉录·谢秉拂冬斋上堂》云：“法离见闻，言诠罔及；道非色相，智照洞然。首座用处即是藏主用处，藏主用处即是都寺用处，一即三，三即一。木马火中嘶，黄昏候日..

忠曰：“盖庄主也。”《普灯录·别峰宝印禅师章》：“举南泉到庄因缘，云：‘金山今日新请都庄，万一山僧到庄，第一不得鬼语。’”《东山空禅师录·亡僧迁化上堂》云：“洞山道：‘天晴盖却屋，乘时刈却禾，输纳王租..

旧说曰：“住持巡寮，住持倚各各寮椅子时，寮主与寮之洞脚皆进插香。”古解者为洞脚，未详。忠曰：“盖各寮属寮主之众也，未详字义。”《日工集》云：“守亨书记求预会下，乃容石屏洞脚。”又云：“步往石屏，语诸同..

都总即都寺也。《敕修清规·谢挂搭》云：“座元、都总、诸位禅师。”

《雪巖钦禅师光孝录》：“谢都仓、副寺、侍者并秀才上堂云：‘丛林虽未整肃，更点却要分明，粒米须还粒饭，八两定要半斤。折衡剖斗，移风易俗，固是格外提持，为什么却道将谓汝孤负吾，元来却是吾孤负汝？逢人但恁么..

忠曰：“帐形如覆斗故名，其以组成饰，即是同心结也。”《隋书?宣华夫人陈氏传》云：“太子赍金合子，署封赐夫人，发见有同心结数枚。”汉刘熙《逸雅》云：“帐，张也，张施于床上也。小帐曰斗，形如覆斗也。”《三..

《希叟昙禅师法华录》：“中秋谢都场、监收并知客、维那上堂云：‘明月可中庭，雁影沈寒水。烹金炉冷岁华深，九鼎遗言犹在耳。’拈拄杖云：‘深深拨着，宿火通红。不假一槌成大器，刈禾镰子疾如风。’”..