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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

居家佛堂的礼仪，在家供佛的礼仪及禁忌！有些居士为了方便礼佛，喜欢在家设置一处佛堂。那么佛堂每天都要奉茶、供果及上香吗？我们在家设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香（早上可上供水），日日不辍，..

关于无分别心，无分别智，如何获得无分别智等阐述有许多。最可惜的是有一部分人，看祖师语录、佛经等，不看语言环境，不看无分别所指对象，发文要保持无分别心，要在日常生活中做到无分别等等。其实这些语言，只要认..

居家处世，见人有不如法，既无威德，足资制服，又不善劝谕，使令感悟，只好忍耐随任，忆念观音，以祈慈佑得乎，并恳开示幸甚。诚之所至，金石为开。即彼不得益，自己却得大益。（《批念佛居士书》）发大慈大悲心念见..

广西贵港南山寺在广西壮族自治区贵港市南山公园内有着一座构筑独特，集寺、山、洞为一体的岭南名刹，这就是远近闻名的贵港南山寺。南山寺始建于宋端拱二年(公元989年)。当时有位名叫善智的大和尚来到贵州(今贵港)，..

呷绒多吉上师法语：我们要珍惜缘起1.我们凡夫的心很散乱，一会儿转到这里，一会儿转到那里，你跟着一个好一点的朋友，也会变好;你跟着一个等流习气非常严重的一个朋友的，也会变坏。所以我们要和人品好的朋友在一起..

弥陀疏钞新白话版34所谓知见不普，《华严论》说：“一乘大道，不是乐生净土的菩萨境界。因为情识存有净秽，知见不普。”现今认为这个说法是指仅得事一心的，如果得到理一心，那么妙悟一心，有什么净秽?但虽然知道平..

广钦老和尚:--边做事边念佛，福慧双修■ 佛若念得着马上解脱，西方的心花开见佛。■ 用行的，心意要转变。诸佛菩萨都有愿力，而依此修去，在行住坐卧中皆不离佛，拜佛念佛都与佛相应，不要说为什麽阿弥陀佛还不来接..

延参法师：佛系青年的客观解读佛系青年的客观解读佛系青年有五个特征：一是率真与活力。对生活最好的态度是什么，给生活最好的礼物、最好的情怀是什么?每个人都和别人不一样，每个人都承担着自己命运故事的解读，承..

小福小福是个弃儿，好心人捡到他，把他送往儿童福利院时，破被子堆里的他，骨瘦如柴，右侧的上下肢都萎缩得像柴棍。小福好不容易长大，为了尽量少麻烦别人，一直控制食量以及大小便的次数，才20多岁，查出直肠癌晚期..

首愚法师：整个佛法一定要落在“摄心安心”修行，其实是不分你的身份、地位，不分你是出家、在家，也不分老参、新参的。一个修行人要把自己的身口意三业随时都管理得好好的，管理好了，这叫不放逸，也叫作不懈怠。我..