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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

宗喀巴大师：因为这些，你们远离了诸佛的欢喜今勤瑜伽多寡闻，广闻不善于修要，观视佛语多片眼，复乏理辩教义力，故离智者欢喜道，说到了不善修学教法的种种过患。整个南瞻部洲，真正有善根、有善因缘遇到佛法的..

波阇提婆将诞生时，他的父亲梦见一只白色大象从大门进来，大象背上载着宝座，宝座上安放着一颗宝珠，光彩熠熠，照射四方。梦做到这里时，他的父亲被一阵突如其来的哭声惊醒，起来一看，原来是波阇提婆降生了。因为有..

1、“衣钵”是纷争之端，因为传“衣”、传“钵”就会造成门徒弟子之间的纷争;每一个人都自不量力，总觉得自己的修行很高、很好，自己应该要得到“法”、得到“衣钵”。六祖大师想到“衣钵是争端”，因此不传。2、六..

宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》选辑（九）1. 何以故。如人以表。表为中时。东看则西。南观成北。表体既混。心应杂乱。2. 什么缘故呢？好像有人，用标志来作记号，说这里是中间的位置。可是如果你从东方看时，则标志..

安祥的美好一、安祥能使人充满生命的活力一个拥有安祥的人，身体自然健康，疾病减少，相好庄严。真正学禅而上路的人连相貌都会改变。大家如果在老朋友当中互相观察，将会发现有人已经把内在的安祥之美露到表面上来..

宣化上人：大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释（8-9）大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释（8）唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城各自谓己得上人法。詃惑无识。恐令失心。所过之处。..

准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一，整体咒语为：(1)南无飒哆喃梵文：namo-saptanam汉语拼音注音：na-mo-sa-da-nan现代汉语注音：拿摩萨达南注释：‘南无’意为‘归命’，‘飒哆喃’意为数字‘..

净土法门法师：经教是个引子，引发你自性智慧现前我讲经这么多年，初学讲经的时候常说，我常常讲佛经没意思，你可别胡思乱想，那你全想错了，是你自己的意思。为什么?佛的经教是从自性裡流出来的，自性没有意思，自..

净土法门法师：胜义菩提心胜义菩提心净空老法师现在人的心，我们细心去观察就知道，一般世间人心安住在哪裡？自私自利，他安住在这裡，所以他离不开六道轮迴。真正明白人，能够见到一切诸法本来寂灭，这是开悟的人，..

净土法门法师：罪福只在一念之间出自净空法师《地藏经讲义》【是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱。所受生处，常知宿命。】这利益就太大太大，真正不可思议。许许多多人读到《地藏经》，说《地藏经》这..