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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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弥陀疏钞新白话版18
弥陀疏钞新白话版18所谓依报,就是身体居住的土,名叫所依。随着造的业不同,依有胜劣,所以名为报。所谓从这娑婆世界,就是娑婆世界与极乐世界,同在华藏世界中,二土相望。如今说“过”,就是从这里向西横跨过去啊..
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彻悟禅师语录27.此八种事。各宜痛讲。修净业者。不可不知矣
彻悟禅师语录27.此八种事。各宜痛讲。修净业者。不可不知矣彻悟禅师语录27.此八种事。各宜痛讲。修净业者。不可不知矣。「净宗经典集要」彻悟禅师语录卷上嗣法门人 了亮等 集彻悟禅师语录27.此八种事。各宜痛讲。修..
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怕啥来啥怎么办?快看学佛必知八大因果定律
怕啥来啥怎么办?快看学佛必知八大因果定律谁学佛以后,都想改脾气,为什么改起来那么难,甚至继续挑丈夫或妻子的毛病,想管对方,遇到不同意见的时候还在辨论,总是生不起恭敬心?这一般都是不深信因果造成的,这个..
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彭鑫博士:仁、义、礼、智、信对内脏的影响
彭鑫博士:仁、义、礼、智、信对内脏的影响一个人,只要是心正了之后,气就正,气正了之后,形就正。按照中国古代的中医理论,人是有叁部分组成的,是叁者合一的。哪叁者?就是形、气、神。形就是指我们的外形,气就..
https://www.mjzj.net/bskk/12039.html
小我•大我•无我
小我大我无我许多人把“我”当成了自己,以为自己就是“我”,由此而自以为是,做事想当然,结果事与愿违,怨天忧人。“我”是谁?“我”有两层意思,一是代表自由自在,二是代表主宰一切。明白了这个道理,“我”还..
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往生的最核心利益--阿鞞跋致
;又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。这一段所揭示的殊胜利益,正是阿弥陀佛大愿的展开、彰显;也体现着阿弥陀佛令一切众生究竟..
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平时散乱不精进,只因没修无常观
我们平时散乱、修行不够精进,是因为没有修好寿命无常的缘故。正如佛陀所说:;一切足迹中,象印为第一;一切思惟中,念无常第一。所有众生里面最好的脚印是大象的脚印,因为大象一般不会走悬崖或者危险的地方,所以..
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平淡是真,从容是福
平淡是真,从容是福人就是那么奇怪,我曾对住在森林里的人家羡慕不已,因为那里有清新的空气,有大片的森林,有幽静的小道,有鸟语和花香。然而,长居此处的人却对此不以为然,认为这儿没有什么值得留恋,远不如城市..
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往阿弥陀佛净土之临终境界四大分解
往阿弥陀佛净土之临终境界四大分解对凡夫来说,临终时往往都会感到很大的恐惧及不安。在四大元素分解的过程中,他们会幻见多种令人恐慌的幻象,身体也会表现出外在的变化。世间上的万物,都由地、水、火、风这四元素..
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彭鑫:仁、义、礼、智、信对内脏的影响
彭鑫:仁、义、礼、智、信对内脏的影响◎ 一个人,只要是心正了之后,气就正,气正了之后,形就正。按照中国古代的中医理论,人是有三部分组成的,是三者合一的。哪三者?就是形、气、神。形就是指我们的外形,气就是..
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