全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【遮梨夜】秦言行。大品云：遮字门，一切法终不可得故。论曰：若闻遮字，即知一切诸行皆非行。今加释曰：行始名因，行终名果。弘明集云：纤芥之恶，历劫不亡，毫厘之善，积世长存。福成则天堂自至，罪积则地狱斯臻。..

【那】秦言不。大品云：那字门，诸法离名性相，不得不失故。论曰：即知一切法，不得不失，不来不去。华严唱那字门，名得无依门，名得无依无上。疏云：那者，诸法无有性相，言说文字，性相双亡，故无依。能所诠泯，谓..

【逻求】秦言轻。大品逻字门，诸法度世门故。亦爱枝因灭故。论曰：若闻逻字，即知一切法离轻重相。华严唱逻字门，名离依止无垢。疏云：逻字，悟一切法离世间故。..

【陀摩】秦言善。大品陀字门，诸法善心生故，亦施相故。论曰：即知一切法善相。华严唱柁（轻呼）字门，名不退转方便。疏云：悟一切法，调伏寂静，真如平等，无分别故，方为不退转方便。南山云：策勤三业，修习戒行。..

【婆陀】秦言缚。大品婆字门，诸法婆字门离故。论曰：即知一切法无缚无解。华严唱婆（蒲我切）字门，名金刚场。疏云：悟一切法离缚解故，方入金刚场。..

【茶阇他】秦言不热。大品茶字门，诸法茶字净故。论曰：即知诸法无热相。华严唱茶（徒解切）字门，名曰普轮。疏云：悟一切法离热矫秽，得清凉故，是普摧义。..

【沙】秦言六。大品云，沙字门，诸法六自在王性清净故。论曰：即知人身六种相。华严云：唱沙（史我切）字门，名为海藏。疏云：悟一切法无挂碍，如海含像。..

【和波陀】秦言语言。大品和字门，入诸法言语道断。论云：知一切法离语言相故。华严唱缚字门，名普生安住。疏云：悟一切法言语道断故。

【多他】秦言如。大品多字门，入诸法如相不动故。论云：诸法在如中不动故。华严唱哆（都我切）字时，名圆满光。疏云：悟一切法真如不动故。

【夜他跋】秦言实。大品夜字门，入诸法如实不生故。论云：诸法入实相中不生不灭。华严唱也（以可切）字时，名差别积聚。疏云：悟如实不生故，则诸乘积聚皆不可得。..