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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【阿斯陀】或云阿夷，此翻无比，又翻端正。大论云：阿私陀仙，白净饭王言：我以天耳，闻诸天鬼神说，净饭王生子，有佛身相，故来请见。王大欢喜，敕诸侍人，将太子出。侍人答王：太子小睡。时阿私陀言：圣王！常警一..

【阿罗罗迦摩罗】亦名罗勒迦蓝。

【羼提】此云忍辱仙。西域记云：瞢羯厘城东，有大窣堵波，是忍辱仙被歌利王割截之处。发轸问：辅行引此，明三藏忍度满相，金刚所说，其义云何？答：割截是同，但随藏衍，说忍为异。藏谓伏惑，正修事忍；衍谓断惑，达..

【郁陀罗罗摩子】亦云郁头蓝弗，此云猛喜，又云极喜。中阿含罗摩经云：我为童子时，年二十九，往阿罗罗迦摩罗所，问言：依汝法，行梵行，可不？答言：无不可。云何此法自知证？仙言：我度识处，得无所有处。即往远离..

【婆薮】方等陀罗尼经云：尔时婆薮从地狱出，将九十二亿罪人，来诣娑婆世界。十方亦然。于时文殊师利语舍利弗：此诸罪人，佛未出时，造不善行，经于地狱，因于华聚放大光明，承光而出（云云）。婆者言天，薮言慧。云..

【佉卢虱吒】隋言驴唇，此乃大仙人名。（虱音瑟）。

【殊致阿罗婆】隋言光味。般若灯论云：声闻菩萨等，亦名仙佛，于中最尊上故。已有一切波罗蜜多功德善根彼岸，故名大仙。

【摩[少/免]舍喃】大论：此云人。法苑云：人者，忍也。于世违顺，情能安忍。孔子曰：人者，仁也。礼记曰：人者，天地之心，五行之端。周书云：惟人万物之灵。孔安国云：天地所生，惟人为贵。今谓若无善因，奚感美报..

【弥栗头韦陀罗】此云妙善，主厌祷鬼。

【弥栗头虔伽他】此云善品，主蛊毒也。左传云：血虫为蛊。说文云：腹中虫也。