首楞严义疏注经 第五卷长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集第二破六入。梵语钵罗吠奢。此云入。亦云处。境入之处也。亦是识生处故。然根境二法俱识生处。今分六根别破故。独以根为入也。文二。一总征复次阿难。..
首先，我对这个每天抄写7遍的楞严经不是很赞同，因为楞严经从开头到结尾，不计算标点符号等，还有将近六万三千多字。每天抄抄7遍的师兄我只能说一句“佩服”。好了，言归正传，我们都知道抄写楞严经是一件功德非常的..
◎陈亦新：您是如何破除执著、拒绝诱惑的？●雪漠：要心如明镜，朗照万物，镜子本体却又如如不动。你当然也可以参与一些世间事务，你可以参与，但不要让它把你的心弄得一塌糊涂。无论做事的结果如何，你都不要大惊小..
救蛇证道唐代的仙人孙思邈在没有成仙人时,在山里看见村民正在打一条蛇,他劝说村民,积极救护,把蛇放了。后来,他静坐时,见有个穿青衣服的人来请他,他随着前去,到了那个人的家里。原来就是世上人所说的水晶宫。龙王从宫..
事物本身没有永恒不变的意义有些人行善带有一种目的,有些人行善只是一种手段。当它仅仅是一种手段时,就有可能被人称为伪善。不过,笔者认为,只要这个善的手段所引起的行为、结果具有善的效果,那就不应该被称为伪善。..
红尘累:从大梦中醒来“修心性品”跟其他章节有几点不同:一是语言,本章偈颂重诗化感性,多用象征,其他章节则直讲见地;二是其他章节侧重顿悟,“修心性品”则重点讲渐修。它在事上修的着眼点更多一些。某次,我跟网友对话..
仪轨的修习有人也许要问了:那么我要怎么修,才能尽快完成资粮的积累呢?在传统佛教中,集资粮有多种具体有效的方法。念佛或持咒,皈依并发心。勤行诸善事,生起次第身。念佛、持咒、皈依、发愿,做这些都是在集资粮。“勤..
◎陈亦新：您认为事部瑜伽有作用吗？●雪漠：当然有作用。当你还没有真正契入空性时，你必须借事部瑜伽来净障、生起信心、集聚资粮，用宗教仪式净化你的心。这时，世俗中的许多东西还会污染你的心，你就用事部的那种..
抄写楞严经的时候，是能让自己从中体会到很多的好处的，大家坚持的去抄写时，能让自己从中感悟到很多的知识，这样长时间的去抄写时，能让我们的对楞严经有跟多的理解，每天坚持的去抄写时，从中感悟到的知识也就是更..
不要让仇恨蒙蔽双眼四为嗔之结,火烧功德林。功德非有为,源自清净心。在繁忙的都市里,你常常会发现这样的一种现象:每个人都非常忙碌,非常急躁,一点小小的摩擦,就能引爆一座嗔恨的火山。所以,公交车、地铁里,你常常能..