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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【三种无自性性】 p0203瑜伽七十三卷十页云：问：世尊依何密意，说一切法皆无自性？答：由依彼彼所化势力，故说三种无自性性。一、相无自性性。二、生无自性性。三、胜义无自性性。云何相无自性性？谓一切法世俗言说..

【三种念力强因】 p0203瑜伽九十二卷十七页云：略有三种念力强因。一、由其年少壮。二、由前生串习。三、由现法数习。

【三种福因智因】 p0203瑜伽三十六卷五页云：云何福因？云何智因？略说应知福因智因，总有三种。一者、于福于智能得能住能增长欲。二者、于福于智善能随顺无违背缘。三者、于福于智先已串习。此中随顺无违背缘者：谓..

【三种随欲言教】 p0204瑜伽八十九卷三页云：毗钵舍那支者：谓得三种随欲言教。一、圣正言教。二、厌离言教。三、令心离盖趣爱言教。云何圣正言教？谓依众圣五无学蕴所有言教。即是宣说诸圣成就如是戒，如是定，如是..

【三种无倒记别】 p0204瑜伽九十四卷一页云：于一切触缘受有中，若诸沙门，或婆罗门，宣说无因恶因论者，如前请问，此作，此受，乃至广说。安住正法大师弟子，若胜，若劣，略有三种无倒记别。一、开自宗记。二、伏他..

【三种心一境性】 p0204瑜伽十四卷六页云：略有三种心一境性，能令证得如实智见。一、于意言中，种种差别所缘行相。二、意言无间，种种差别所缘行相。三、超度意言，专注一境，无种种无差别所缘行相。..

【三种顺决择分】 p0204大毗婆沙论五卷九页云：然有三种顺决择分。一、顺退分。二、顺住分。三、顺胜分。谓顺退者，名顺退分。若顺住者，名顺住分。顺胜进者，名顺胜分。暖、具三种。顶、亦具三。有说：唯二。除顺住..

【三种毗钵舍那】 p0204瑜伽七十七卷四页云：世尊！毗钵舍那，凡有几种？善男子！略有三种。一者、有相毗钵舍那。二者、寻求毗钵舍那。三者、伺察毗钵舍那。云何有相毗钵舍那？谓纯思惟三摩地所行有分别影像毗钵舍那..

【三种最胜无上】 p0204瑜伽十四卷七页云：又依道及道果，当知有三种最胜无上。谓无常智、苦智、无我智、乐速通等，四种行迹，一切世间出世间有学无学时解脱，不动心解脱，最胜无上。修观行者，先得其智。由此智故，..

【三种练磨其心】 p0204摄论二卷十七页云：无量诸世界，无量人有情，剎那剎那，证觉无上正等菩提。是为第一练磨其心。由此意乐，能行施等波罗蜜多。我已获得如是意乐。我由此故；少用功力，修习施等波罗蜜多，当得圆..