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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

戒本疏·九十单提法：“（波逸提）掘地戒十。多论，制掘地坏生有三益：一、不恼害众生故；出家修慈，宜愍物命，制不掘坏，离恼害故。二、为止诽谤故。三、大护佛法故。佛不制此二戒，一切国王，当使比丘种种作役，事..

亦名：地相子题：生地、未掘地、已掘地行事钞·随戒释相篇：“律中，地者，若已掘地，经四月，被雨渍还如本。”资持记释云：“初示地相。律云若未掘，即是生地易知故略。但明已掘，文中二相：初约四月，谓经时故；二..

子题：钁、耒、扴行事钞·随戒释相篇：“若用锄，钁耒，或椎打，刀刺，指掏扴伤，地上然火；但使地作地想，一切皆堕。”资持记释云：“若用下，明掘伤。钁即锹类，耒谓手耕之具。扴古黠反，谓以手物揩动。作地想者，..

子题：生地、不生地、赭土、墡土、生石、转石、搭地、土末际、汪水戒本疏·九十单提法：“论犯五缘：一、生地，二、作生想，三、自使掘，四、无净语，五、伤。便犯。”（戒疏记卷一三·四九·二○）行事钞·随戒释相..

含注戒本·九十单提法：“佛在旷野城，六群为佛修治讲堂，周匝自掘地。长者讥嫌不知正法，断他命根，白佛因制。后教人治讲堂，言掘是置是。长者重讥，比丘举过，佛重制戒。”（含注戒本卷中·四·五）戒本疏·九十单..

子题：作务九相行事钞·随戒释相篇：“律不犯者，若语言知是看是。若曳材竹木，若篱倒扶正，若反[专*瓦]石，若取牛屎，若取崩岸土，若鼠坏等，若来往经行，若扫地，若杖筑地，若一切不作故掘意，不犯。”资持记释云..

亦名：发露行事钞·忏六聚法篇：“提舍那者，此云发露，谓此忏悔，是发露法故。”资持记释云：“提舍那者，亦即忏悔之通名。”（事钞记卷二八·二一·一三）..

亦名：遥掷口中戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士请僧，手自斟酌，六群揣饭遥掷口中。居士讥言，不惭无厌，如似幻师。比丘举过，佛因制戒。”（含注戒本卷下·九·一四）..

含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群以手搏十七群，其被搏者，高声大唤。比丘举过白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷中·三○·七）

亦名：遥掷口中戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，有病，若被系缚掷口中而食者。”（含注戒本卷下·九·一六）