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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

亦名：从僧乞波罗夷戒、波罗夷忏法、波罗夷开忏子题：与学悔羯磨、学悔羯磨、与波罗夷戒羯磨、波罗夷戒羯磨、从僧乞波罗夷戒、盗杀准淫开忏、学悔沙弥、阿毗脂、初篇尽露方开乃据临忏同篇尽露行事钞·忏六聚法篇：“..

子题：根本波逸提、从生根本三突吉罗、从生覆藏六品吉罗、根本覆吉罗行事钞·忏六聚法篇：“次为说罪名。名有三种：一、者根本波逸提，此最后忏。二、者从生根本三突吉罗，在根本前忏。三、者从生覆藏六品吉罗，最在..

子题：善说、诸贤咸共听、大乘三贤十圣小乘七贤四圣含注戒本·皈敬偈：“我今欲善说，诸贤咸共听。”（含注戒本卷上·一·九）戒本疏·释皈敬偈：“文中分二，初句，上有所承，今将绍续。如教而谈，云善说也。若为名..

亦名：尸罗子题：性善、别解脱调伏、学调诸根、善戒、恶戒戒本疏·解开名义：“尸罗，此翻为戒。（一、略释）戒有何义？义训警也。由警策三业，远离缘非。明其因也。（二、斥古）如古所传，防非禁恶，以解于戒。然戒..

子题：道品楼观以戒为柱、戒柱、禅定心城以戒为郭、戒郭、入善人众要佩戒印、戒印行事钞·标宗显德篇：“如成实云，道品楼观，以戒为柱；禅定心城，以戒为郭；入善人众，要佩戒印。是故特须尊重于戒。”资持记释云：..

子题：毗尼、律、尸罗、戒、波罗提木叉、处处解脱、犯不犯轻重等法、不律仪、解脱、恶律仪、恶戒、受恶戒行事钞·随戒释相篇：“略解名义。（初，翻名）依彼梵本，具立三名：初、言毗尼或云毗奈耶，或云毗那耶，此翻..

亦名：戒有大用子题：戒法佛犹师奉行事钞·随戒释相篇：“戒有大用。……夫三宝所以隆安，九道所以师训，诸行之归凭，贤圣之依止者，必宗于戒。”资持记释云：“初句住持义。次句轨物义。九道者，除佛道外，三圣六凡..

亦名：无边戒功德资持记·释标宗篇：“解脱论第二分别戒品。……彼云，若人有戒，为有戒故，成就无畏，荣显亲友，圣所怜愍，是亲友依，是善庄严，是领诸行，是功德处，是供养处，是可贵同学处，于诸善法不畏不退，成..

子题：具戒戒善、五八十戒戒善、菩萨戒戒善羯磨疏·诸戒受法篇：“（一、具戒戒善）就十业中，互为四句：一、善而非戒，十中后三，但制意地，非所持故；二、戒而非善，谓恶律仪；三、俱是者，十中前七，随分修行，名..

子题：律仪之戒通遍尘沙、化教十善随境成行、律仪假缘受得、世善随意自修戒本疏·解开名义：“问：‘律非类通，非律仪也；即戒与善，混然一乱。’答：‘既训于法，各有指南；戒善两分，何得相混？如彼受缘，条然天别..