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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

子题：榴、槐、櫰行事钞·随戒释相篇：“四分中，若五生种，如柳榴之类，就地离地坏，皆犯堕。非五生种，如离地槐櫰榆柏之属，已萎者得。若与地连得堕。若离地色未改者吉罗，名坏相也。”资持记释云：“明离地中，引..

含注戒本·九十单提法：“佛在旷野城，集僧告言，有一比丘，修治屋舍而自斫树，非沙门法。诃责制戒。”（含注戒本卷中·四·一一）

亦名：行护开制法子题：石上生衣、衣上生毛、食饼生毛、石衣、朝菌行事钞·随戒释相篇：“寺主有谷仓未净，畏年少比丘不知戒相，先令净人火净讫；乃至尽来，恒言舂去，不犯。余事类知。若以五生种掷着池井水中、大小..

资持记·释释相篇：“坏音怪，损也。坏即是业；生种即境；禁断此过名戒。”（事钞记卷二二·三四·九）

子题：墼行事钞·随戒释相篇：“不犯者，言看是知是；若断干枯草木；若于生草木上曳材曳竹，正篱障；若拨墼石，若取牛屎；若生草覆道，以杖披遮令开；若以瓦石拄之，而断伤草木；若除经行地土；若扫经行地；若以杖筑..

亦名：外道从僧乞四月共住羯磨、四月共住羯磨、乞四月共住羯磨、与外道同住法行事钞·受戒缘集篇：“律中令度（外道）出家，对僧与沙弥戒，四月试之。使志性和柔，深信明着，方为受具。问：‘信邪来久，何故先与沙弥..

亦名：不试外道济缘记释云：“废试中，初引母论独开不试。检文未获。如下，次引长含通开不试。由有稽留，反生本见。此下，劝依。然须量机用舍，未可全废。”（业疏记卷一四·一八·五）..

亦名：简集智人法羯磨疏·集法缘成篇：“简集智人者，将评言诤，必是义理是非。若阙智人，难为刊定。然僧通美恶，多不自量。屏取评言，对和息后，故曰也。”济缘记释云：“即七灭诤用多人语殄诤之法。须作一白，简集..

亦名：多人说法缘起子题：行舍罗有三种、三种行舍罗法、显露行舍罗含注戒本·七灭诤法：“佛在舍卫国，时诸比丘于十八事诤不息。遂至僧中断不了。以事白佛。佛言，应与多觅罪相法，非法语同一处。应差比丘令行舍罗。..

亦名：多人说法释名子题：行筹五德具八法、三种行筹法、行筹法具三种、筹有二别、完筹、破筹行宗记·释七灭诤法：“捉筹多者为是，所谓多人语也。”（戒疏记卷一六·四三·一三）戒本疏·七灭诤法：“多人语者，由评..