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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

（杂语）佛经称东西南北，东南西南，东北西北，上下，为十方。

（术语）不拘甲乙请诸方名宿使住持之，名十方刹。梵语谓寺院为招提。即此义也。

（杂语）东西南北，四维，上下，十方有有情世界无量无边，故曰十方世界。

（术语）东西南北，四维，上下，十方有诸佛净土，无量无边，故云十方净土。

（杂语）犹言大千世界。法华经方便品曰：十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三。

（术语）随十方众生之意业而普示现其身也。如妙音菩萨观音菩萨是。

（名数）冥土之十王也。一秦广王。三初江王。三宋帝王。四伍官王。五阎罗王。六变成王。七泰山府君。八平等王。九都市王。十转轮王。见十王经。此十王各有本地..

（名数）有二种：（一）顺流十心，一、无明昏暗。谓诸众生从无始以来，暗识昏迷，无所明了，为烦恼所醉，于一切法妄计人我，起诸爱见，想计颠倒，起贪瞋痴，广作诸业，由是流转于生死也。二、外加恶友。谓诸众生内具..

（名数）一、种子心，从久远世间展转相承，有善法之名，然以违理之心，推求种种而不能得，后忽自有念生，我今节食持斋，是善法也。然犹未是佛法中之八关戒。彼以节食自戒，故即觉缘务减少，使我饮食易足不生驰求劳苦..

（修法）十日十夜念佛之行也。平等觉经曰：佛言要当斋戒，一心清净，昼夜常念，欲生无量清净佛国，十日十夜不断绝。