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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

（仪式）饰于护摩坛四方之六器。曰四面器。止在正面之一方者。谓之一面器。

（杂语）为匆促谈话已毕之谓。碧岩三十五则着语曰：一拶拶倒了也。

（术语）经中之篇章曰品。梵曰跋渠Varga，巴Vaggo，译作品。别之义也。

（杂名）经之全部有由多品合成者。分一品而书写之，名曰一品经。各经均可书写其一品。而其例则由书写供养法华经为始。

（术语）一音声也，指如来之说法而言。维摩经佛国品曰：佛以一音演说法，众生随类各得解。止观七下曰：一音殊唱，万听咸悦。

（术语）教判名。佛唯以一音说一切教之意。鸠摩罗什并菩提流支所立。华严经疏第一，出一音教中。有曰：然有二师：一、后魏菩提流支云：如来一音，同时报万，大小并陈。二、姚秦罗什法师云：佛一圆音，平等无二，无思..

（术语）一世界也。楞严经一曰：佛之威神，令诸世界合成一界。【又】十界中任何界之一。玄义二上曰：九界之权，一界之实。

（譬喻）以城譬小乘之涅槃。法华经化城喻品曰：以方便力，于险道中，过二百由旬，化作一城。文句七下曰：防非御敌，称之为城。

（衣服）又作一纳。一枚之衲衣也。衲衣为僧衣之名。佛祖统记六慧思传曰：平昔御寒，唯一艾纳。

（术语）成佛唯一之教也。乘为车乘，以譬佛之教法。教法能载人运于涅槃岸，故谓之乘。法华经专说此一乘之理。法华经方便品曰：十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。同品曰：诸佛如来，以方便力，于一佛..