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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

（名数）谓三十七道品中四念处四正勤四如意足五根五力之二十二种也。以此皆在见道之前而分之。仁王经上曰：二十二品，十一切入。

（名数）欲界之六天与色界之十八天及无色界之四天也。色界之天数有异论，萨婆多部立十六天，经部立十七天，上座部立十八天。大乘则据上座部。见四教仪集注中。四王天 │忉利天欲界天───┤夜摩天││兜率天││化..

（名数）又名二十八生。谓欲惑九品润二十八生也。

（名数）二十八种之不正见也。杂集论十二，引大法镜经中说二十八不正见。因明大疏上曰：二十八见蚁聚于五天。

（名数）台家依付法藏传，从摩诃迦叶至师子尊者，于西天立二十三祖，若加第三祖商那和须同时之末田地，则有二十四祖。要皆金口相承至师子尊者而穷尽也（止观一）。然禅家于西天立二十八祖，此说出于慧炬之宝林传，成..

（名数）九相随一疱相有二十四，疱有二十疱。

（术语）金刚界之五智为五部，五智互具五智。则为二十五部。秘藏记下曰：建立二十五部，如何五部即五智，一智所互具五智，所以成二十五部，如是展转有无量部。且约阿閦佛言之，则阿閦佛为中台之法界体性智，萨王爱喜..

（名数）。涅槃经二十五曰：被无明枷，系生死桎。达二十五有，不能得离。

（名数）持五戒，则常有二十五之善神拥护其身。见灌顶经一，法苑珠林八十八。

（衣服）袈裟之一种。在大衣中，此为最大。以二十五条之布横缀之。每一条竖缀长布四，短布一（四长一短）。