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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

（杂语）赞叹法华之教旨也。谓一实之理，具圆顿之功德，圆顿者，言圆满顿速之义。为功德圆满，成佛顿速也。

（术语）明一圆顿之旨之教法：即法华经是也。

（流派）说一乘实相之教法。无碍圆满之宗旨也。指天台宗而言。

（术语）天台宗所立藏通别圆四教中，前之藏通别曰三权，后之圆教为一实。玄义七上曰：因中则有三权一实，在果则四实而无权。四教仪集注上曰：设三种权，扶一圆实。..

（术语）如来之本愿，即一实之理。教行信证文类三本曰：道者即是本愿一实之直道。

（术语）真如即一实之理。教行信证文类三本曰：真如一实之信海。

（杂语）顶上结一髻也。古梵志中有此风。

（菩萨）住于胎藏界曼陀罗第一苏悉地院之忿怒尊名。有大火炎髻，身色青黑，有四手。见秘藏记下，曼陀罗大钞五。

（异类）罗刹名。孔雀王经曰：有大罗刹女，名曰一髻。是大罗刹妇，居大海岸，闻血气香，于一夜中，行八万逾缮那。

（图像）顶结一髻之文殊菩萨也。与五髻文殊，八髻文殊有别。修文殊一字法时，则画此尊。