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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

若根尘因缘。随有一念。依色心故苦。由烦恼故集。厌苦断集。非对治如何。遂依四谛。修十六观三十七品。如救头然。由四善根。得入无漏四沙门果。证二涅槃。会偏真理。不得佛法。不慕化人。如獐独跳不顾后群。如此一念..

成就的关键就在于此地修行的目的，就在于必定要在这一生中取得成就，了脱生死。否则，来生堕入六道随业流转，受尽万般折磨，等到再有资格谈成就时，已是万劫之后，细思恐极。更为现实的是，人一生的时间和精力是有限..

人，就是生生世世在轮转。有些人生下来就有宿命通，知道自己的前生或他人的前生。宿命通是从定力来的，不要认为打坐就是定，你说那我坐了三年，都坐不出宿命通?你那是昏沉、散乱、不叫定力，两条腿虽然盘得很好，心..

你要想得到宿命通的智慧，就修这种法门。这种法都是密法，密宗的秘密的法。秘密的法，是不能对你们讲的，但是这《大悲陀罗尼经》，也就讲了。这个秘密的法，为什么要烧东西呢?密宗里头，有一种叫护摩法;就是用种种的..

忏悔过去的错快28岁时，某天凌晨迷糊中，突然感受到Y的乐，然后就一发不可收拾。（那时贪便宜，住在朋友的单身宿舍，很阴暗，楼下还是警察罩着的色店，现在想来是太脏的地方，但也是我的业，）居然上电台接孽缘，还..

××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。先天豁落灵君。文昌梓潼帝君座前，伏以神恩广大无感不通。圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主持功过之柄。窃念弟..

【原文】沙门问佛：以何因缘，得知宿命，会其至道?佛言：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。——《四十二章经》【注释】沙门出家人问佛，是因为什么因缘，人可以得知自己的前世，能够达..

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”2、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊，皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生)3、念忏悔文，一遍..

净土法门：为什么我们念佛很久了，还没得定？为什么我们念佛很久了，还没得定?我们不是至心称念，我们念佛的时候有妄想、有杂念、有间断。大势至菩萨教人「都摄六根，净念相继」，放下万缘就是都摄六根的意思，眼从..

「所生之处，不入母胎」，所生之处不入母胎，就讲到我们的来世，「莲花化生，诸相具足」。是什么意思呢?如果是莲花化生，你说我们是在哪里化生呢?不入母胎，那就是佛国的化现吗?西方极乐世界就是这样，我们往生到西..